高市早苗已撤销原观点?11月26日,日本前首相野田佳彦表示:“高市早苗已覆盖原有立场,我理解为已实质上撤销了原观点。”我们如何去理解野田佳彦的话呢? 这场被日本媒体称为“上任首考”的党首讨论会,11月26日下午在国会众议院议事厅展开,空气中弥漫着肉眼可见的火药味。 四大在野党党首将矛头齐刷刷对准新任自民党总裁高市早苗,质询声浪一波高过一波。 立宪民主党党首野田佳彦——这位与高市缠斗二十余天的政治对手,再次将焦点锁定在涉台言论上,追问声如同连珠炮般密集。 这场追问的起点,要回溯到11月7日。 那天,高市早苗在众议院预算委员会上公然抛出谬论:“台湾有事”若伴随军舰出动和武力使用,可能构成日本的“存亡危机事态”,暗示可行使集体自卫权介入台海。 从那天起,野田便咬住这句话不放,二十天来步步紧逼,要求撤回。 面对野田的穷追猛打,高市早苗全程绕圈子。 一会儿辩解是“限定情境下的诚实回答”,只因担心预算委员会中断才提及细节;一会儿又强调日本“没有认定台湾法律地位的立场”,对核心的“存亡危机事态”表述却始终不松口——撤回?连边都没沾。 就在讨论会前一天,11月25日,日本内阁悄然通过一份答辩书,字里行间只强调“不改变政府一贯立场”,对是否撤回高市的错误言论却避而不谈。 这哪是撤销,分明是换了套话术继续狡辩。 判断高市是否真撤回,有个硬标准:她得明确表态台湾问题与日本“存亡危机事态”无关。 可从11月7日发表谬论,到10日坚称“无意撤回”,再到26日辩论会上的含糊其辞,她从未触碰这个核心。 反而借着新安保法中“存亡危机事态”的模糊定义大做文章——这个概念本就缺乏客观标准,“与日本关系密切的他国”“威胁生存”等表述全凭执政党一张嘴解释,高市的含糊,不过是想为未来曲解留足空间。 野田佳彦真的相信高市“已撤销”吗? 作为浸淫政坛多年的老牌政客,他不过是需要一个“胜利”的由头:既能在党首辩论中占据上风,又能将舆论焦点引向高市“服软”,这场低成本的政治表演,算盘打得不可谓不精。 但这场内斗戏码骗不过中方的火眼金睛。 11月26日,外交部发言人毛宁在例行记者会上直接戳穿:日方只提“一贯立场”,却不解释是否坚持一个中国原则,这种蒙混过关的伎俩行不通,必须明确收回错误言论。 要知道,中日四个政治文件早已为台湾问题定下基调。 《中日联合声明》中,日本明确承诺尊重台湾是中国领土一部分;《和平友好条约》更是禁止任何形式的干涉内政。 高市的言论,本质上是对这些具有国际法效力承诺的公然违背。 说到底,这场“撤销与否”的争论,不过是日本政坛又一场内斗闹剧:野田要的是政治分数,高市要的是既不丢鹰派颜面又想缓和外交压力,唯独把台湾问题这一中国内政当成了博弈筹码。 可台湾问题从来不是日本政客的“表演道具”。 1943年《开罗宣言》早已白纸黑字写明“台湾归还中国”,这是国际社会公认的历史铁律,容不得任何势力篡改、歪曲
炸锅!解放军划下禁区后,日本四大在野党突然反水,3项要求逼宫高市早苗!解放
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