两蒋灵柩现状：台湾不想要，亲人懒得管，“台独”分子泼油漆泄愤。蒋介石当年带着儿子迁到台湾，没想到如今他们的灵柩成了没人愿意管的麻烦事。2007年，蒋方智怡曾想把他们的遗体迁回大陆故乡，但家族内部意见不统一，最终不了了之。台湾方面也曾计划为两蒋修建墓地，可家里人一直争执不休，最后只能荒废在那里。 外面的世界变得更快，台湾岛上的气氛也和过去大不一样。民进党这些年搞“去蒋化”，原来两蒋在教科书和公众场合很显赫，现在连很多铜像都被撤了，就连蒋家以前住过的官邸，今天也成了游客打卡和溜娃的公共场所。 陵寝哪怕表面上还严肃，实际成了岛内复杂情绪的发泄点，有人清明祭拜，有人举牌喊口号，还有人专门闹事，甚至泼漆成了常规操作。 台湾的官方更是“佛系”到了极点，表面上陵寝还有士兵站岗，内部干干净净，但处理灵柩的事上根本不想多做动作。迁不迁、葬不葬，谁都不敢先表态，政客谁都不愿背责任。 真要做决定，无论结果如何，骂声一定少不了，干脆就拖着。 然而拖得越久，这个问题就越难协调。 如果有人提把灵柩迁到大陆，肯定会有岛内团体指责丧失主体；如果坚持就地安葬，又会有人闹着揭历史伤疤，没有哪条路能让各方都舒服。 再说蒋家自己，这些年，年纪大点的人，有的还觉得灵柩留台失败感很强，想让祖宗叶落归根。 可下一代长年在海外，大多只当这是个麻烦事，情感上也谈不上太深。没人拍板，没人往前推，事情就这么一直悬着。 最后的现状，就是慈湖陵寝的门口永远有人举牌子抗议，老兵来祭拜，旁边却有游客当景点参观。一代又一代新老矛盾叠加在两具灵柩身上，实在无解。 灵柩本身早已不是单纯的家事或者葬礼问题，更像是台湾社会和历史关系的一种缩影，没人能轻易收场。 时间不等人，等到谁都不在乎了，这两具灵柩还是会被摆在慈湖，一边是无尽的争议，一边是逐渐冷却的社会关注。 就算大陆早已敞开大门说欢迎回家，岛内的权力结构和家族心结也让这事一直挂着不落地。不光是蒋家自己背的包袱，更是台湾历史包裹不下的灰色一页。 两蒋灵柩留在台湾不是任何人的决定，而是各种矛盾相互拉扯到现在，不得不面对的结果。这背后这些年岛内历史观的撕裂、政治角力和家族纠结，是谁都说不清、谁都不敢拍板的僵局。
