反驳不难，关键是我们西史自己要自强，把很多问题努力编圆！比如，这么一块泥板，苏美尔的，据说是6000年前人家的档案记录。这些泥板文字，据说翻译得超级快，不管刻得多潦草，多含糊，前后变化多大，我们西史都花不了几年就能破译.......再看看某些什么甲骨文，吭哧吭哧现在才认出来一千多字，悬赏10万都没人拿到........足见我们西史的先进 指尖划过泥板上凹凸的刻痕，那些被判定为“37个月”的楔形符号边缘还带着未抹平的凿印，旁边“大麦”的象形图案歪歪扭扭，倒真像一束垂着头的麦穗。 最上面那排深浅不一的坑洼是关键——29036，这个精确到个位的数字被西史研究者直接对应为“大麦单位”，尽管没人说得清这个“单位”究竟是陶罐还是皮囊。 右下角两个叠加的符号更有意思，据说是人名“库欣”。就这么几个刻痕，既得表示时间（37个月），又得说明物品（大麦），还得标注数量（29036），最后连经手人（库欣）都得塞进去——这信息密度，说是古代版“表格”都不为过。 甲骨文研究者还在为一个模糊的“王”字争论不休时，苏美尔泥板文字已经能轻松完成“主谓宾”俱全的复杂记录。有人或许会说，这是文字“成熟度”的差距，但仔细想想：当一种文字需要在方寸之间承载如此多信息，会不会反而成了“速记密码”？ 更让人费解的是它的发展轨迹。从既能画物（象形）又能表声（表音）还能达意（表意），一路简化到只剩表音符号，模样也越来越“可爱”——最近公布的新泥板照片里，那些圆润的曲线符号，倒真有点像撒了一把小饼干。 可这“先进”的表音文字，说没就没了。按理说，表音文字学习门槛更低，传播应该更广泛才对，怎么会突然从历史里蒸发，连个过渡性的文字变体都没留下？ 有人猜是战争摧毁了传承，可同一地区后来的文明为何没继承这些“高效符号”？也有人说可能是文字太“专业”，只有少数人掌握——可甲骨文最初不也只有巫师能用？人家至少还演化出了金文、小篆。 当一种文字放弃形义结合的复杂性，转向单一表音，就像丢掉了承载文明记忆的密码本——符号越简化，附着的历史语境就越稀薄，一旦传承链条断裂，再先进的“速记符号”也会沦为无人能解的刻痕。 西夏文才断代几百年，现在能认全的学者两只手都数得过来。苏美尔泥板文字断了几千年，怎么反而能被“破译”得清清楚楚？难道这些刻在泥上的符号，比刻在骨头、青铜上的文字更“长寿”？ 短期内，这些矛盾成了西史研究的“必答题”。长期看，文明的延续从不是文字“效率”的竞赛，而是信息承载与时代需求的平衡艺术——太复杂会被束之高阁，太简化又容易丢失灵魂。 当6000年前的泥板符号能轻松“说出”收税人的名字，而3000年前的甲骨文还在等待破译者，当西夏文字几百年便成天书，苏美尔泥板却能跨越千年“开口”——这些反差，或许比“编圆”更值得琢磨。
