最近听闻五台山有尼姑利用美貌吸引男香客，还伸手要香钱，这事儿真让人无语。出家人本应六根清净，一心向佛，可这些尼姑却把佛门净地当成了敛财的场所。 这种乱象并非个例，2025年就有网传视频曝光，一群身着僧尼服饰的人围坐聚餐分钱，虽然后来五台山佛协证实并非本地僧众，但也足以说明这类敛财套路早已暗流涌动。 香客怀揣虔诚而来，想求一份心安，却被当成待宰的羔羊，这种欺骗比普通商业欺诈更伤人，毕竟伤的是信众的善心与信仰。 更讽刺的是，五台山早有明确规定，禁止假冒宗教教职人员骗取钱财，可总有不法之徒钻监管的空子，把清净之地搅得乌烟瘴气。 不止五台山，北京潭柘寺曾被查出53个违规功德箱，全是景区运营公司私设，把信众的“功德”变成了商业收入，这种操作和五台山的敛财套路如出一辙。 甚至有游客在泰国旅游时，被导游带去假寺庙，被迫刷花呗支付两年香火费，可见宗教敛财已经形成了跨地域的灰色链条。 这些冒牌僧尼摸准了香客“宁可信其有”的心理，利用宗教光环背书，要钱的手段比普通商贩更隐蔽，也更难提防。 真正的出家人恪守清规戒律，辽宁大悲寺僧人坚持不接受香客捐钱，南京栖霞寺十年不涨素斋价格，两相对比，高下立判。 五台山作为世界五大佛教圣地之一，常驻僧众两千余人，绝大多数都在潜心修行，却被少数害群之马败坏了名声。 2025年7月，五台山曾因僧人粗暴扔掉信众供养的大米，对涉事僧人作出起单离寺的处分，可见正规寺院对违规行为的零容忍。 但监管再严也难防“李鬼”，一些不法分子冒充僧尼，游走在景区角落，打一枪换一个地方，让监管部门难以彻底根治。 背后更值得深思的是寺庙经济的畸形膨胀，预计2025年中国寺庙经济规模将突破千亿元，巨大的利益诱惑让一些人铤而走险。 头部寺庙靠门票、文创赚得盆满钵满，可部分中小寺庙或不法分子，却动了歪心思，把敛财的主意打到了香客身上。 信众的香火钱，本该用于寺庙修缮、僧众生活和公益事业，可一旦变成个人或机构的敛财工具，就彻底违背了宗教的本质。 五台山管委会多年前就强调要“崇俭戒奢”“规范僧众行为”，也建立了常态化排查机制，但要杜绝乱象，还需要更精准的监管。 辨别真假僧尼其实有迹可循，正规出家人不会主动索要钱财，宗教活动场所的功德箱也会有明确标识，香客只需多一份警惕。 佛门的尊严不在香火多寡，而在修行者的德行，一旦沾上铜臭味，再灵验的寺庙也会失去人心。 整治这类乱象，既要严惩不法分子，也要划清宗教与商业的边界，让寺庙回归修行与传承文化的本质。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
