古代的盗墓界有个“不成文规定”，金银珠宝都可拿，唯有一样东西不能动。 古代的盗墓贼并不是什么都偷，在面对两样东西时，他们绝对不会碰，要不然就和自爆没有任何区别。 其中，最让盗墓贼避之不及的便是玉器。古人对玉有着深厚的信仰与崇敬，玉器在许多文化中被视为神圣、辟邪的象征。 盗墓贼虽然技艺高超，通常会对墓中的珍贵物品垂涎三尺，但遇到玉器时，他们常常会选择绕道而行。 因为古代的玉器不仅仅是财富的象征，更承载了死者的灵魂，许多人相信，触碰玉器会带来不祥的灾难。古人对玉的重视，使得它成为盗墓贼的“禁忌之物”。 1990年代，徐州发现的狮子山汉墓中，出土了一件精美的“金缕玉衣”，尽管盗墓贼将衣服上的金丝抽走，但玉衣本身却安然无恙，正是因为盗墓者未敢动其分毫。 这个发现，不仅为现代考古学者提供了宝贵的资料，也反映了古代文化中玉器的独特地位。 另一个让盗墓贼避而远之的物品则是钱币。虽然金银珠宝具有极高的价值，但在许多古墓中，墓主陪葬的铜钱却不是盗墓贼的重点目标。 原因在于，古墓中的钱币大多已经不再具有实际的流通价值，盗墓贼若带走这些钱币，不仅无法用于实际生活，还可能暴露其身份。 盗墓贼通常对古代的金属钱币漠不关心，甚至会将其置之不理。 比如，清朝时期，许多盗墓贼盗掘的墓葬中，遗留下来的古代钱币往往无人问津，而那些依然保持流通价值的金银制品和玉器，才是他们的主要目标。 正是基于这种对钱币的无视，盗墓贼们能够更加隐蔽地进行盗掘，而不易被察觉。 除了这些物品，盗墓贼们在遇到尸体时，同样会充满忌惮。古人深信，墓葬中的尸体与亡灵密切相连，任何对尸体的亵渎都会引发灾祸。 盗墓贼也十分忌讳触碰尸体，因为他们相信尸体中可能藏有致命的病菌，或是亡灵的复仇。许多盗墓案中，尽管墓葬中拥有无数的贵重陪葬品，盗墓贼仍会小心翼翼地避开墓中的尸体部分。 比如，唐代有盗墓贼曾因不敢触碰尸体而未能顺利完成盗掘，最终只得带走一些其他陪葬品，留下尸体未动。 在某些案例中，盗墓贼因为触碰尸体而遭遇奇怪的病痛，这些经历也进一步加深了人们对尸体禁忌的信仰。 这些禁忌的背后，反映的不仅仅是盗墓贼的职业道德，更是古人对于死后世界的深刻信仰。古人认为，死亡不仅是肉体的消亡，更是与祖先和神灵沟通的一种方式。 对尸体和陪葬品的敬畏，正是这种文化信仰的体现。即使是盗墓贼，也未敢轻易触碰这些承载着亡灵和历史记忆的物品。 在考古学中，我们发现了许多古代墓葬的珍贵文物，这些文物不仅仅是历史的见证，也承载了丰富的文化内涵。 正是这些“禁忌物品”在历史的长河中得以保留，让我们有机会更好地理解古代社会的精神世界。 无论是玉器的神秘、钱币的流通性，还是尸体的神圣性，这些元素在盗墓贼的行为中都占据了特殊的地位，也为我们揭示了古代社会对死后世界的敬畏与重视。 随着现代社会的发展，这些禁忌物品的历史意义逐渐被人们重新认识，并成为考古学的重要研究对象。
