誓死不降还是因仇被杀？单雄信之死的历史真相 单雄信在隋末江湖上的名头是真响，瓦岗军里人人叫他“飞将”，不是说他能飞，是说他马槊使得出神入化，冲锋时快如闪电。 这可不是虚的，他打小就勇猛，最擅长在马上使槊，据说十八岁时把自家种的老枣树砍了做槊杆，那杆槊长一丈七，刀刃重七十斤，抡起来连重甲都能戳穿。瓦岗军鼎盛时，他是左武候大将军，管着最精锐的内马军，李密走到哪儿都得带着他，这地位比秦琼、程咬金还高半头。 可这位“飞将”有个硬伤：不怎么讲“从一而终”。瓦岗军散伙后，李密投了唐，单雄信转头就降了王世充，照样当他的左骁卫大将军，手握兵权。这在隋末不算新鲜事，各路反王打来打去，武将换主公跟换衣裳似的，但单雄信没想到，这次投靠竟把自己套进了死局。武德四年，李世民围了洛阳，王世充撑不住投降，单雄信作为郑国核心将领，当场被尉迟恭在宣仁门擒住，成了阶下囚。 这会儿就没什么“誓死不降”的戏码了。正史里没提他喊过一句“宁死不事唐”，反倒是他的老兄弟徐世勣（就是戏文里的徐茂公）哭着跑到李世民面前求情，说单雄信勇猛过人，要是留着打仗肯定有用，自己愿意用全家性命担保。徐世勣跟他是过命的交情，当年瓦岗军里俩人睡一个帐篷，如今为了救他，连身家性命都豁出去了，要是单雄信真铁了心不降，徐世勣犯不着费这劲。 那民间传的“杀兄之仇”又是怎么回事？说李渊早年误杀了单雄信的哥哥单雄忠，这仇结得深。可翻遍两《唐书》和《资治通鉴》，压根没提这茬，最早的记载是明代的小说。倒是李世民确实差点死在单雄信手里——洛阳城下，单雄信骑着马直冲李世民的指挥台，马槊都快戳到李世民胸口了，还是徐世勣大喊一声“这是秦王”，才把他喝退。这事儿让李世民记着，但还没到非杀不可的地步。 真正要了单雄信命的，是唐朝的律法和政治需要。当时李渊定下规矩，“受伪官者，斩”——王世充称帝建了“郑国”，在唐朝眼里就是伪朝，单雄信任伪朝的三品大将军，按律就得砍头。李世民再惜才，也不能坏了刚立的规矩。何况洛阳刚平定，王世充的旧部还没服帖，杀了单雄信这个“伪官头头”，既能震慑那些摇摆不定的将领，又能给唐朝律法立威，这是稳固政权的必走一步。 徐世勣求情没用，最后只能跑到大牢里见单雄信最后一面。他抱着老兄弟哭，从自己腿上割下一块肉递过去：“兄弟，我没能保住你，这肉你吃了，就当我陪你走最后一程。”单雄信接过肉咽了下去，没说什么怨怼的话，坦然受死。行刑地点选在洛水之上，完全按唐朝的规矩来，不是临时泄愤，是走了全套司法程序的。 那“誓死不降”的形象是怎么来的？全靠后人添油加醋。宋代以后，说书人把瓦岗英雄的故事越编越热闹，单雄信的死太憋屈，不符合“英雄末路”的悲情调调，就给他加了“骂唐营”“拒敬酒”的戏码，连程咬金送酒都成了经典桥段。到了京剧《锁五龙》里，他更是成了宁死不屈的硬汉，蓝脸脸谱一勾，骂得李世民狗血淋头，这才有了“誓死不降”的传说。老百姓就爱听这种有骨气的故事，没人愿意细究正史里“按律伏诛”的冰冷真相。 其实单雄信的死，是时代的悲剧。他是个纯粹的武将，勇猛却不懂政治，选主公只看眼前的兵权，没看透唐朝一统天下的大势。他的死既不是为王世充尽忠，也不是被私仇裹挟，而是唐初建立中央集权的牺牲品——唐朝要的是遵法守纪的臣子，不是反复无常的猛将，杀他是给天下立个规矩。 徐世勣后来给单雄信收了尸，还把他的儿子养大，也算尽了兄弟情分。洛阳百姓念着他的勇猛，在他的墓旁建了庙，连墓上长的枣树都被说成是他的槊变的。戏文里的单雄信成了忠义的符号，正史里的他成了律法的注脚，这两种形象叠在一起，才是单雄信之死的全貌。所以说，他既不是誓死不降的忠臣，也不是因私仇被杀的冤魂，只是隋末唐初那个乱世里，一个被时代和规矩碾碎的猛将罢了。
