日本明治天皇的玄孙竹田恒泰，12月13日晚上发文狂言“中华人民共和国是世界上最野蛮、最好战的国家”，并批“东方大国军国主义复活，必须成为全人类的公敌”。这位狂人多年来坚持“皇国史观”，曾经声称东方大国的“民智未开”，监修颠覆史实的书籍。日本最高法院曾认定其言论存在种族歧视。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，方便您进行讨论和分享，感谢您的支持！ 最近，日本右翼人物竹田恒泰又闹出大新闻，他在社交平台上直接说中国是“世界上最野蛮、最好战的国家”，还扣上“军国主义复活”的帽子，把中国描绘成全人类的敌人。这番话一出，舆论立刻炸开了锅，引发了国内外广泛关注和讨论。 竹田恒泰的身份背景不一般，他是明治天皇的玄孙，顶着皇室后裔的光环。 长期以来，他坚持所谓的“皇国史观”，多次发表带有歧视性的言论，甚至参与监修篡改历史的书籍，把日本的侵略行为描写成“开拓”。日本最高法院也曾认定他的言论涉嫌种族歧视，可见他并非偶尔说错，而是有意识地宣传偏见。 仔细分析竹田的逻辑，会发现他的指控本质上是一种投射。他用日本军国主义思维去看待中国，把中国的强大直接等同于扩张和侵略。 在他眼里，国家强大就必然要走对外侵略、称王称霸的老路，这逻辑完全套用他祖辈的历史经验，却忽视了中国的真实发展路径。 这种投射逻辑显得荒谬又可悲，竹田理解不了什么叫和平崛起，他祖上靠战争和掠夺取得地位，所以他只能用同样的尺子去衡量别人。 他无法理解五千年文明积淀下的格局，也无法理解中国用经济发展、科技创新和国际合作来提升实力的方式。在他眼中，一切强大都带着威胁和野蛮。 反观历史，日本才是真正的军国主义国家。1937年的南京大屠杀，30万无辜平民惨遭杀害；太平洋战场，日本兵把美军战俘当靶子练刺刀；在朝鲜和其他被占领地区，强征慰安妇，残暴行为罄竹难书。 即便战败，日本对历史的清算并不彻底，靖国神社还供奉14位甲级战犯，日本首相年年去鞠躬。 相比之下，中国在战争后的立场是克制和负责任的。中国没有追讨战争赔偿，也没有逼迫日本人民下跪，反而在日本发生自然灾害时，第一时间送去救援物资；在日本经济困难时，提供市场和合作机会。中国守的是和平，而竹田们却在背后用污言诋毁，把中国描绘成威胁。 更重要的是，所谓“中国野蛮好战”，完全与事实不符。中国军队的国际行动多是防御性的，例如联合国维和行动，旨在保护平民。中国建设航母和先进装备，是为了守护自己的海疆，从未主动挑衅他国。 真正的侵略和扩张行为，在历史和现实中，恰恰是日本及其部分海外行为的体现。 竹田的言论并非孤立事件，而是日本右翼思潮的延续。就在他发文前几天，联合国安理会上一名日本代表甚至直接打断中方发言，拒绝正视历史问题，显示出民间极端言论与官方态度之间的呼应。 他们一边喊着“和平”，一边加大军费、强化冲绳部署，甚至派前军方高官介入台湾事务，这才是真实的行动。 国际社会对竹田的言论也并非认同，俄罗斯、韩国公开指出日本的历史问题，要求日本先清算历史账目；日本国内也有学者指出其言论招致国际舆论风险。可见竹田的叫嚣更多代表极端少数，而非国际主流看法。 深层次来看，竹田及其追随者的恐慌源自中国崛起带来的现实变化。他们无法适应多极化世界，无法接受中国在经济、科技和国际事务上的新角色。攻击他国，污名化中国，实际上是一种自我安慰，试图掩盖自己的不安全感和焦虑。 竹田的逻辑问题，也折射出日本社会仍有部分群体被历史阴影束缚。他们无法理解和平崛起的理念，也无法理解现代国际规则中强大与扩张并非必然挂钩。持这种认知的人，就像拿着生锈的旧地图，固执以为自己仍站在世界中心，完全看不到时代已经翻页。 竹田的言论，也提醒了我们，历史和现实是不可分割的。历史上，日本的侵略行为给整个亚洲留下了深重伤痛；现实中，中国坚持和平发展和国际合作，不仅增强自身实力，也为世界提供稳定因素。竹田混淆视听，却改变不了这些事实。 这种行为的尴尬之处在于，他用自己祖辈的经验去衡量整个世界，结果显得既无知又可笑。他把自己的偏见当作普遍真理，却忽略了中国在过去几十年里通过经济、科技、制度和国际参与所展现出的负责任大国形象。 对于中国来说，面对这样的指控不必愤怒。历史和现实会自动作出判断。竹田喊破喉咙，也改变不了中国和平发展的道路，也无法抹掉日本侵略历史的事实。他越叫嚷，越暴露出内心的空虚和恐惧。 国际社会看得清楚。中国的崛起不是靠侵略和掠夺，而是靠经济实力、科技创新、国际合作和负责任的外交。中国用实际行动守护和平，而不是制造冲突。竹田的言论，只能在舆论中自我膨胀，却改变不了大势。
