1985年，河南一男子家中祖传圣旨，被文物局专家借走26年，男子多次讨要却被拒绝，专家，已经捐赠给国家。之后男子一怒之下将文物局告上法庭。 1985年的某一天，蔡家原本平静的小院里突然来了几位穿着体面、说话带着官腔的“稀客”，经过介绍，蔡国富才知道这是乡政府和档案局的工作人员，甚至还有所谓的文物专家。 这些人并非空手而来，起初是带着水果点心，嘴里满是溢美之词，又是惊叹这乃“国之瑰宝”，又是夸赞蔡老汉保存有方。 但对方的“客气”背后，藏着另一层意图，他们拿着不知道哪里弄来的宣传册，一会说农家环境潮湿容易让圣旨发霉生虫，一会暗示私藏重宝可能涉及法律红线，软硬兼施地劝诱蔡国富“上交国家”。 起初，蔡国富的态度异常坚决，这是留给子孙的念想，绝不能给。 见硬的不行，这些人便换了“借鸡生蛋”的套路，他们收起了“上交”的说辞，改口说是为了补全史料，只是“借回去”进行短期的专业研究和展览科普。 为了彻底打消蔡国富的顾虑，他们不仅当场写下借条，还拍着胸脯保证会负责文物的修复与保养，承诺研究完立马完璧归赵。 在“权威”的层层攻势和那一纸承诺面前，蔡国富心里的防线终于崩塌，他小心翼翼地捧出传家宝，换回了一句“妥善保管”的空头支票。 然而，这道圣旨一进档案局，就像泥牛入海。 起初的那几年，蔡国富还能在展览上看到自家的宝贝，心里甚至因为祖先事迹被宣扬而感到几分自豪。 但当他觉得展览得差不多了想去讨要时，对方却开始了漫长的“踢皮球”，一开始是说“研究数据还没核对完”，后来又变成了“放在档案局比你家更安全”，甚至后来随着机构人事变动，新来的负责人对当年的承诺一问三不知，每次都用官话敷衍了事。 到了2009年，此时的蔡国富已是含饴弄孙的年纪，因为手里没了实物，每当他给晚辈们讲述祖上荣光时，孙子辈的孩子们只觉得爷爷是在“吹牛说大话”。 这种来自至亲的质疑，深深刺痛了老人的心，也让他意识到：若是这圣旨要不回来，将来不仅没法给列祖列宗交代，连自己这一辈的清白都证不明白。 为了挽回尊严，老人家开始频繁地往返于档案局，可这一趟趟的奔波，却换来了一个让他五雷轰顶的答复。 此时的工作人员早就不认当年的“借用”一说，直接冷冰冰地甩出一句：这圣旨是您当年自愿捐赠给国家的，现在是馆藏文物，哪有拿回去的道理？ 更可怕的是，为了坐实这个谎言，当年的那张借条关键信息不仅被涂改，对方甚至拿出了一份伪造的“捐赠协议”。 而在某些博物馆的展柜里，这道圣旨早已被堂而皇之地贴上了“馆藏”标签，只字未提原主人的名字。 被逼到悬崖边上的蔡国富，在绝望中听从了旁人的建议，拿起了法律的武器，虽然物是人非，但他那股倔劲上来了，硬是凭着记忆找到了当年的一两位见证人，哪怕年代久远，这些人也能证明当初确实是“借走”而非“捐赠”。 2011年，这场官司终于开庭，面对档案局方面那漏洞百出的“捐赠说”和缺乏法律效力的伪证，法院最终采信了蔡国富及其证人的陈述。 那个原本以为权力可以掩盖真相的机构，在确凿的事实面前败下阵来，法院一锤定音：限期档案局十日内返还圣旨。 整整26年，从壮年到暮年，那道被“借”走的圣旨终于重新回到了蔡国富满是皱纹的手中，这场胜利虽然迟到，但好在没有缺席，它剥开了某些所谓“保护机构”在外衣下的傲慢与贪婪，也给世人提了个醒：在捍卫私有财产和家族尊严的路上，哪怕面对高墙，也不该轻易沉默。 信源：环球网——河南村民状告文物部门:霸占我家传圣旨
