古人的天下之中在哪里? 周人把函谷关以东称为东土。 周,秦,汉,唐均把函谷关,

在哪里呢 2025-12-25 23:59:54

古人的天下之中在哪里? 周人把函谷关以东称为东土。 周,秦,汉,唐均把函谷关, 称为关中的东大门。 东出函谷关,就仿佛出了关中大院。 西入函谷关,就仿佛进了关中大院。 显然,古人把帝王居住的关中大院, 作为天下之中。 正如武王灭商,建立周朝, 决定在天下之中建都一样, 把丰镐作为周朝的都城。 也从另一方面证实了, 宅兹中国,即宅兹镐京。 而把洛阳地区称为天下之中, 是后人记载的谬误和现代一些人的刻意曲解。 就跟刻意曲解丝绸之路的起点一样。 而函谷关,作为关中的东大门这一历史事实, 是最好的历史证据。 下面详细论述。 周秦汉唐以关中为天下之中的史料论证。 一、 核心立论: 天下之中的定位标准——以王朝统治中枢为坐标及函谷关的地理位置。 周秦汉唐四代,均以关中(丰镐—咸阳—长安) 为政治核心,并以此为基准定义“天下之中”的地理坐标,将函谷关称为东大门。这一认知并非单纯的方位概念,而是与建都选址、军事屏障、经济辐射、文化认同深度绑定,函谷关作为关中东方门户,“入关”“出关”的空间划分,更是将关中的中枢地位具象化。 二、 文献与金文互证: 周代“宅兹中国”即宅兹丰镐。 1. 金文铁证:何尊铭文“宅兹中国,自兹乂民”,是“中国”一词最早的文字记录。结合武王灭商后“考卜维王,宅是镐京。维龟正之,武王成之”(《诗经·大雅·文王有声》)的文献记载,可知周人语境中的“中国”,是以宗周丰镐为核心的统治中枢,是“天下之中”的开端。 2. 地理划分佐证:周人将函谷关以东划为“东土”,关中平原为“宗周”腹地,这种以都城为中心的疆域划分方式,直接奠定了关中作为天下之中的地理认知。 三、 地理与战略双驱: 秦汉以关中为帝业根基的决策依据 1. 秦代:崤函之固成就统一霸业 秦孝公“据崤函之固,拥雍州之地”(《战国策·秦策一》),将关中的地理屏障优势转化为争霸资本。《史记·秦始皇本纪》明确记载“秦地被山带河以为固,四塞之国也”,咸阳作为秦都,依托关中“阻三面而守,独以一面东制诸侯”的战略格局,成为统一天下后的权力中枢。 2. 汉代:定都长安的战略抉择 刘邦定都之初曾有洛阳、关中之争,张良的谏言成为关键依据:“夫关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利……此所谓金城千里,天府之国也”(《史记·高祖本纪》)。最终定都长安,延续了关中为天下之中的定位。 《汉书·地理志》从经济维度佐证:“秦地天下三分之一,而人众不过什三,然量其富居什六”,进一步夯实了关中作为王朝核心的物质基础。 四、 鼎盛与辐射: 唐代长安强化天下之中的地位 1. 帝都属性的史料确认 《旧唐书·地理志》载“京师,秦之咸阳,汉之长安也”,明确长安的帝都传承脉络。唐太宗《帝京篇》“秦川雄帝宅,函谷壮皇居”,以帝王视角直接将关中秦川、函谷关与皇居绑定,强化其天下之中的政治象征意义。 2. 交通网络的辐射力佐证 《新唐书·地理志》记载的以长安为起点的全国驿道体系,以及贯通西域的丝绸之路,让长安成为兼具政治中枢与国际商贸文化中心的双重核心,将关中“天下之中”的地位推向鼎盛。 五、 关中天下之中地位的连贯性与唯一性 从周代丰镐到唐代长安,关中作为天下之中的认知贯穿周秦汉唐四代,其依据并非单纯的地理方位,而是建立在都城选址、战略防御、经济支撑、文化认同之上的综合定位,函谷关的门户界限更让这一认知有了明确的地理标识。 所谓洛阳是天下之中的说法,仅是靠时隔千年的记载,没有充分的证据证明它是古人心目中的天下之中。而函谷关是历代王朝公认的东大门。 谁会把东门外的地方称为他们的天下之中呢? 其实,最直接还能看的见的证据,就是函谷关。 它是关中的东大门,而不是洛阳的西大门。 周秦汉唐都定都关中,足矣说明在他们心中, 关中的中心地带,也就是现在的西安地区,才是他们认为的天下之中。 古人用实际行动证实了他们心中的天下之中, 而函谷关就是看的见摸得着的历史证据。

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