复旦大学教授王德峰，再次抛出惊人“言论”！他说：“今日之中国纵欲汹汹，各种欲望，各食其能，各谋其力，如果一个民族的民风，伴随着重功利、轻道义，这个民族将内不能安，外不能立……”字字诛心，振聋发聩！ 这一幕极具讽刺意味：当一位大学教授的哲学课堂座无虚席，年轻人甚至站着听完全程时，站在讲台上的王德峰教授感到的并非成就感，而是深深的悲凉。 这位复旦名嘴直言不讳：“我的课越火，说明这个社会病得越重。”因为人们只有在心无所依、焦虑迷茫时，才会急切地敲响哲学的大门寻求药方。 让他痛心疾首的症结，被精准地概括为八个字——纵欲汹汹，重利轻义。 当你走在城市的繁华街头，看到的或许是烈火烹油的盛景。去年的数据显示，国内奢侈品市场的增速飙到了惊人的20%，国人购买力令世界咋舌。然而，在这层如金箔般闪耀的外壳之下，究竟隐匿着什么？是不为人知的秘密，还是难以言说的真相？这疑问，如暗夜星辰，引人探寻。是另一组令人背脊发凉的数据：年轻一代的借贷消费比例已悄然攀升至四成。透支未来以满足当下的感官刺激，似乎成了一种无声的共谋。 我们在物质的大道上狂奔，却丢掉了给灵魂压舱的石头。 这股“一切向钱看”的风气，正像高浓度的强酸，无声地腐蚀着人与人之间最珍贵的信任防线。不妨问问自己，现在的日子过得踏实吗？选购商品之际，内心是否常萦绕着这样的忧虑：那配料表之中，是否隐匿着难以察觉的添加剂？走在马路上看见老人摔倒，脑子里闪过的第一个念头不再是救人，而是会不会被讹诈？ 就连最该避风的家庭和最讲协作的职场，也没能幸免。王德峰教授观察到，朋友聚会变味了，话题永远绕不开收入比拼和娃的成绩单；职场生态更是残酷，为了晋升，同伴不再是战友，甚至变成了可供踩踏的梯子。那种古人笔下“落地为兄弟，何必骨肉亲”的温热，正在被一种精算的冷漠所取代。 与其说这是一种精明，不如说是一种群体的短视。 孔子曾言“不义而富且贵，于我如浮云”，这不是课本里死板的教条，而是中华民族几千年来的生存大智慧。王教授那句振聋发聩的警告，至今仍在回响：一个民族若只知各食其能、各谋其力，无论经济外表多么光鲜，最终将面临“内不能安，外不能立”的困局。 历史是一面冷峻的镜子。翻开过往，那些曾经煊赫一时的强国，往往不是毁于兵戈，而是倒在精神世界的荒漠化上。没有道义做地基，所谓繁华，不过是沙滩上的城堡，一场风浪便能将其夷为平地。 这便解释了为何当下的年轻群体已然呈现出回头的态势。他们在时代浪潮中思索探寻，于前行与折返间找寻着属于自己的方向与坐标。李子柒的田园牧歌之所以能击中亿万人的心，国潮之所以能兴起，本质上是人们厌倦了无止境的物欲追逐，开始回头去寻找那份失落已久的文化根基。人们潜意识里知道，那是我们安身立命的根。 在这样的时代关口，重读哲学，其实就是在重塑我们的价值坐标。 王德峰在他的《寻觅意义》一书中，早已剥开了这层焦虑的果壳。现代人的痛苦，大多源于意义的悬置。当外部衡量成功的标准趋于单一、变得严苛，内心的天平便开始失衡。我们在外界条条框框的束缚下，逐渐迷失了自我的尺度，陷入彷徨与迷茫。这本书并非高高在上的学术说教，而是把先秦诸子请下神坛，同我们谈论当下的生活：如何在充满了不确定性的世界里，找回“安顿吾心”的能力？ 无论是《大学》里的修身，还是孟子笔下的浩然之气，这些老祖宗留下的方子，专治当下的精神内耗。它们提醒我们，教育不该只是知识的灌输，更应是仁爱的传递；商业不该只有利益的博弈，更需诚信的坚守。 正如教授所言，这并非要我们抛弃现代生活的便利退回过去，而是要在狂奔的列车上系好一条叫作“道义”的安全带。 究竟是要留给下一代一个只剩冷冰冰数字的竞技场，还是一个既有烟火气又有温度的家园？答案宛如隐匿于时光尘埃中的珍宝，实则就潜藏在我们每一次细微如毫芒的选择之中，于日常不经意的抉择里，静静等待着被我们发现。 既然走到了十字路口，不妨放慢脚步，翻一翻那些关于生命意义的书卷，听一听智者的警醒。毕竟，心若安处，才是真正的强大。
