复旦大学钱文忠教授曾说：“我国的社会已经开始面临严重的问题，严重到让诚实守信，一诺千金，忠厚老实，安分守己的孩子，90%到社会上会吃亏。”如今我才深深地体会到了这句话的含金量！ 复旦大学钱文忠教授的这番话，没有华丽辞藻，却像一把利刃，撕开了当下社会最真实的遮羞布。 我们这代人，从小在“真善美”的教育中长大，课本里写着“一诺千金”，老师教我们“诚实守信”，父母叮嘱“安分守己”，我们相信，只要踏实做事、真诚待人，就能被世界温柔以待。 可当真正踏入社会才发现，有些地方，潜规则比明规则更管用，投机取巧比脚踏实地走得更快，圆滑世故比忠厚老实更受欢迎。 职场上，埋头苦干、从不抱怨的老实人，往往不如会钻营、善交际的人晋升快。 商场里，诚信经营、不掺假的小商家，利润微薄举步维艰，反而那些偷工减料、虚假宣传的人赚得盆满钵满。 钱文忠教授看得透彻：不是守规矩的孩子错了，是他们在校园里被教出来的纯粹，撞上了社会运行中那些摆不上台面的潜规则。 我们教孩子《弟子规》里“人问谁，对以名”的礼貌，教他们“言必信，行必果”的担当，可现实中，连基本的诚信和规矩，都成了稀缺品。 有人说，都什么年代了，还讲这些老规矩？可钱文忠教授始终坚信，中国比任何时候都需要《三字经》《弟子规》这样的经典。 他反对删改经典，认为经典有精华也有糟粕，该做的是引导孩子理性分析，而不是全盘否定，因为这些经典里，藏着做人的根本，藏着一个民族的文明底色。 经济快速发展的今天，我们不缺物质，不缺文化，缺的是文明，缺的是教养。 很多人有文化却没文明，受过教育却没教养，把“老实”当成贬义词，把“投机”当成生存智慧。 可他们忘了，“仓廪实而知礼节”从来不是先后关系，而是同步关系——经济再发达，没有道德支撑，社会终究会失衡。 钱文忠教授的话，不是传播负能量，而是发出最清醒的警示：如果我们只在校园里强调美德，却任由社会上的不良风气蔓延，让守规矩的人处处碰壁，让投机取巧的人畅通无阻，最终受伤害的，是整个社会，是我们的下一代。 我们不该让孩子在“守规矩会吃亏”的现实中迷茫，更不该让他们放弃内心的善良和原则。 真正的教育，不是教孩子“变通”去迎合潜规则，而是教他们既有坚守本心的勇气，也有保护自己的智慧；既有“出淤泥而不染”的纯粹，也有面对不公时敢于发声的底气。 改变现状，从来不是某个人的事，学校要继续把品格教育放在首位，家庭要做好言传身教，企业要坚守商业道德，法律要严惩失信行为，媒体要弘扬正能量。 当守规矩的人不再吃亏，当诚信善良成为社会主流，那些被教导“忠诚、守信、守规矩”的孩子，才能在社会上站稳脚跟，才能让我们的文明真正传承下去。 老实人从不是“傻”，而是坚守底线；守规矩也从不是“笨”，而是内心的高贵。 愿我们都能守住心中的那份纯粹，也愿这个社会，能善待每一个老实人，让美德不再是“吃亏的资本”，而是每个人安身立命的底气。[机智]
