晚清：人家都打上门了，我们还在讲国际公法、文明规则、不要先开衅；抗战前：步步退让，就怕刺激日本、被说挑起冲突；近代所有对外冲突；我们永远是先讲理、先克制、先自保，对方永远是先动手、先占地、先造成既成事实。 晚清的时候，世界早就不讲道理，只看拳头，列强带着枪炮闯进来，我们还在死磕国际公法，虎门销烟，我们查禁毒害国人的鸦片，合情合理，英国人不服，直接开炮，我们还是先交涉，说自己是按规矩办事。 甲午战争更明显，日军早就憋着侵略，先派兵占了朝鲜王宫，又不宣而战，击沉我们的运兵船，我们没先动手，反而在宣战谕旨里斥责日本不遵条约、不守公法，甚至还寄希望于列强调停，觉得只要我们讲道理，就能平息争端。 可人家根本不吃这一套，打下来的地，就当成自己的，造成既成事实，我们再讲理也没用，那时候我们不懂，国际公法从来不是给弱者用的，人家有枪有炮，规则就是他们定的，我们越是克制，越是不敢先开衅，对方就越得寸进尺。 到了抗战前，这种情况更突出，日本一步步蚕食我们的土地，从东北到华北，不断挑衅，我们始终步步退让，就怕刺激到日本，被说我们挑起冲突。 日本间谍在我们国内打探军情，偷抄我们的军营器械清单，我们抓到处决，还是不敢主动找日本算账，人家都把刀架在脖子上了，我们还在想着自保，想着通过外交谈判解决，可退让换不来和平，只会让对方觉得我们好欺负。 近代所有对外冲突，几乎都是一个套路，我们先讲道理，摆事实，尽量克制，能不动手就不动手，满心都是自保，对方从来不管这些，先动手，先占地，先把既成事实摆出来，再逼着我们接受。 甲午战争时，日军占了旅顺，制造大屠杀，我们还在向列强求助，希望他们按公法出面制止，抗战时，日军发动卢沟桥事变，先开的枪，我们还是先试图交涉，直到被逼到绝境，才彻底反抗。 不是我们懦弱，是那时候的我们，总觉得讲道理能解决问题，总想着先自保，再谋发展，我们以为守着文明规则，守着国际公法，就能换来尊重，却忘了，在弱肉强食的年代，拳头硬才是硬道理。 那些年的克制和退让，不是胆小，是我们骨子里的善良，是不想老百姓再遭战火，可对方不理解，也不珍惜，只会得寸进尺，把我们的讲道理，当成好欺负。 直到后来我们明白，一味讲理、一味克制，换不来和平，只能换来更多的侵略，才终于拿起武器，反抗到底，用拳头夺回属于我们的一切。 以上部分内容是小编个人看法，如果您也认同，麻烦点赞支持！有更好的见解也欢迎在评论区留言，方便大家一同探讨。
