从“吐舌”的老子”到“阴阳脸”的秋瑾，田世信的“艺术”引起很大争议，他的女儿向媒

从“吐舌”的老子”到“阴阳脸”的秋瑾，田世信的“艺术”引起很大争议，他的女儿向媒体做了“解释”说：“年事已高、身体不好”，而且，还有个女儿叫——田禾，只是不知他家的“解释”，有多少人信？ 说真的，田世信可不是小角色，85岁的年纪揣着北京艺术学院的科班文凭，还当过中国美协雕塑艺委会副主任，履历光鲜得能晃瞎人眼。 早年蹲在贵州二十五年，《苗女》《刺梨花》这些作品凭着泥土气打动了不少人，11件被中国美术馆收藏，那会儿谁不夸他懂生活、有匠心？ 可谁能想到，越老越糊涂，专挑古圣先贤和革命英烈下手，这哪里是艺术创新，分明是借着年纪当挡箭牌，肆意糟蹋文化记忆！ 2003年捣鼓的《刚柔之道老子像》，闭眼吐舌只剩一颗牙，2012年被王中军捐到苏州金鸡湖，至今还杵在东方之门旁边碍眼。 他嘴硬说源自“孔子问礼”的典故，可刚柔之道的哲学再深奥，也犯不着把道家始祖塑成“吊死鬼”模样吧？ 苏州文化艺术中心还想补个简介圆场，这哪是普及传统文化，分明是给低俗作品找遮羞布！ 更恶心的是那尊“阴阳脸”秋瑾像，藏在自家昌平小院几十年，如今被曝光就急着洗白。 田禾说父亲敬佩秋瑾，扭曲五官是“破茧成蝶”，斑驳痕迹是雨水侵蚀，这话听着比雕塑还离谱！ 秋瑾是为民族大义抛头颅洒热血的英烈，英气凛然的形象刻在国人骨子里，到他手里成了狰狞怪诞的模样，这哪是致敬，分明是对英烈的亵渎！ 别以为这是偶然，他早有“前科”。 2011年北大光华管理学院门前的裸体猛男雕塑，仗着“艺术”名义张扬性器，连最基本的性羞耻感都没有，和古希腊雕塑的庄重、米开朗基罗《大卫》的崇高比起来，简直是艺术界的耻辱！ 最后被骂得抬走，按理说该收敛，结果变本加厉，连秦始皇、汉武帝都没能幸免，一个个被塑得面目狰狞。 更讽刺的是，他还糟蹋过四野文工团女兵的形象，把英姿飒爽的革命女性塑得呆滞麻木，居然还拿了全国美展金奖！ 这奖是评审美还是评谁更敢糟蹋历史？ 早年能沉下心观察少数民族同胞，如今对着英烈却连一丝敬畏都没有，是年纪大了审美退化，还是权力地位在手，就忘了艺术该有的底线？ 田世信女儿说“接受艺术探讨”，可公众的愤怒从来不是审美差异。 艺术自由不是胡作非为的挡箭牌，文化传承更不是猎奇恶搞的试验场！ 吴为山的老子像能拿卢浮宫金奖，西湖秋瑾像年年有人献花，这才是既懂文化又懂人心的创作。 田世信要是真懂“刚柔之道”，怎么不把自家亲人塑成吐舌歪脸的样子？ 要是真敬畏历史，怎么敢拿英烈当博眼球的工具？ 科班出身又怎样？美协要职又如何？ 丢掉了对文化的敬畏、对英烈的尊重，再光鲜的履历也遮不住作品里的低俗与自私。 所谓“年事已高、身体不好”的解释，不过是想蒙混过关的借口，真有底气，就别拿历史文化当自己的“试验品”！ 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。