看到还有人替塔利班说话,我是真的被震住了2026年了,白纸黑字把“奴隶”写进刑事

思真细老生 2026-01-29 22:50:31

看到还有人替塔利班说话,我是真的被震住了2026年了,白纸黑字把“奴隶”写进刑事法典,区分身份,区分惩罚,写得清清楚楚,然后居然还能被解释成“文化差异”“历史传统”“不该用外部标准评判”。这和我们还是活在一个世界吗? 很多人到现在还没意识到一件事,那就是时间往前走,不代表人一定跟着走。有人用手机、上网、看新闻,但脑子里认同的秩序,仍然是谁生来低一等、谁可以被支配、谁没有完整的人身权利。阿富汗现在就是,他们把这种想法写成了法律,所以看起来很刺眼,其实不奇怪 他们一向如此,从不遮遮掩掩,最让我无语的是其他人的反应。一边知道发生了什么,一边选择装作没看见。理由就是老掉牙那一套,局势复杂、需要接触、不能刺激对方。结果就是,连“奴隶”这个词都不敢多提,怕影响对话气氛。问题是,这种对话本身还有什么意义? 有人会说,这是他们的国家,他们的制度,听起来很冷静,其实是不想惹事,一个政权公开否认一部分人的基本权利,把人当作可被占有、可被处分的对象,这已经不是治理方式的差别,而是对“人算不算人”的回答。如果这个问题都可以回避,那任何讨论都是多余的。 这件事对普通人并不遥远。它至少告诉我们一个判断标准:当一个政权需要靠身份出生来决定你值不值得被公平对待,那它不可能突然在别的事情上变得理性、可信、可合作。不要幻想靠时间、靠经济、靠谈判去慢慢改变这种结构。历史已经反复证明过了,指望这种变化,只是在自我安慰。 还有一点很现实:别轻易把“生活在现代”当成默认前提。穿西装、开发布会、会用国际术语,并不等于认同基本的人类规则。看制度,看法律,看它如何对待最弱的人,这比任何声明都真实。 所以当我看到还有人为这种政权洗白,说“至少稳定”“至少反西方”“至少有秩序”,我是真的说不出话来。稳定不是理由,秩序也不是。用压迫换来的秩序,本身就说明问题。 承认这一点并不高尚,只是正常。人不该被分成可以被支配和不可以被支配的两类。如果连这个都要犹豫,那问题不在阿富汗,而在我们自己

0 阅读:51
思真细老生

思真细老生

感谢大家的关注