你敢信吗？前阵子还在诗词大会上温温柔柔讲唐诗宋词的蒙曼，就因为聊了几句清朝，直接被推上风口浪尖。 从国民“诗词女神”沦为网络审判台上的被告，过程不超过48小时，堪称毫无预警，但又让人细思极恐。 这到底是学术的悲哀，还是一些人的别有用心？ 先说说蒙曼的底子，她可不是靠“温柔人设”出圈的花瓶，是实打实的历史学者。 出身满族的她，是中央民族大学历史文化学院的教授、博士生导师，北京大学历史系博士毕业，深耕中国古代史几十年，尤其在隋唐史领域做得很扎实，还五次登上《百家讲坛》，讲过武则天、太平公主的故事，出版过不少学术著作。 后来靠《中国诗词大会》走红，凭接地气的解读把晦涩诗词变鲜活，才被大家叫做“诗词女神”，圈了一大波各年龄段的粉丝。 争议的导火索，是2026年1月一场常规的文化分享活动。原本大家都以为她会接着聊诗词，没想到她话锋一转，聊起了清朝历史，重点谈了清朝在疆域治理和民族融合上的一些特点。 这本来是学者基于专业的客观解读，没什么出格的地方，可偏偏有人动了歪心思，把她的发言剪得支离破碎，只留下聊清朝成就的片段，故意删掉她谈晚清落后、被列强侵略、丧权辱国的内容，偷偷传到了网上。 帖子一上线，立马就被一群对清朝抱有固有偏见的网友盯上了。他们不管真相，上来就扣帽子，说蒙曼是“为清朝洗白”“淡化晚清屈辱”。 更离谱的是，有人拿她的满族身份大做文章，恶意揣测她聊清朝就是为了博眼球、赚流量，甚至扯出无关的民族话题，把一场学术分享，硬生生变成了人身攻击。 短短两天，负面评论铺天盖地。原本喜欢蒙曼的网友里，有人沉默不语，有人站出来替她辩解，说要先看完整视频再下结论，可这些理性的声音，很快就被谩骂声淹没。 还有不少人被断章取义的片段带偏，跟着加入指责的队伍，嘴里说着最难听的话，完全忘了蒙曼作为学者的专业度，也忘了她多年来普及传统文化的付出。 其实稍微理性点的人都该知道，评价任何一段历史，都不能只看一面。 清朝确实有晚清的屈辱，闭关锁国、落后挨打，割地赔款的历史咱们永远不能忘，但它在疆域治理上也有客观贡献，奠定了如今中国疆域的基础，推动了多民族的融合，这些都是历史事实，不能因为厌恶晚清的落后，就全盘否定整个清朝的历史，更不能因此攻击解读历史的学者。 蒙曼作为专业学者，她的解读全程都符合学术规范。后来有理性网友找到了完整的分享视频，大家才恍然大悟，原来网上流传的全是恶意剪辑。 完整视频里，蒙曼既没刻意美化清朝，也没回避它的过错，说得很客观：历史从来都不是单一维度的，不能片面放大优点，也不能片面苛责缺点，只有全面看待，才能从里面汲取教训。 面对铺天盖地的争议，蒙曼没有第一时间出来辩解，只是安安静静待在幕后，依旧忙着学术研究和文化普及。 直到后来，她才在社交平台发了一段简短的文字，没有抱怨，也没有反驳，只说自己会坚守学术初心，继续客观解读历史和诗词，不会因为一场舆论风波就改变方向。这份从容，反倒比过多辩解更有力量。 这场风波，从来都不只是蒙曼一个人的麻烦，而是很多学者都会面临的困境。现在网络上信息碎片化严重，一段被剪辑的片段、一句断章取义的话，就能掀起一场舆论风暴。 有些网友根本不愿意花时间了解真相，只凭着自己的偏见和情绪发言，把网络当成了发泄的工具，动辄就搞“网络审判”，这不仅伤害了学者，也破坏了理性讨论的氛围。 更值得警惕的是，这种风气会让越来越多的学者不敢说话。如果聊历史只能说固定的观点，不能客观全面解读，学术自由就无从谈起；如果普及传统文化要担心被网暴，谁还愿意站出来，把专业的知识变成普通人能听懂的内容？ 蒙曼多年来一直在做的，就是打破学术和大众的壁垒，让更多人喜欢上历史、诗词，这样的人，不该被如此对待。 如今这场舆论风波慢慢平息了，蒙曼依旧活跃在学术和大众视野里，带着“曼行中国”团队走进木兰围场，还计划去台北书展推广新作，继续做文化普及。 她的遭遇，也给大家提了个醒：理性看待历史，尊重学者的专业观点，别被情绪和偏见裹挟，别让网络暴力，毁掉那些真正做事的人。 说到底，历史不是非黑即白的单选题，解读历史也需要包容和理性。我们可以有不同的观点，但不能动辄谩骂、搞人身攻击。 别让“诗词女神”这样的学者寒心，也别让网络审判，遮住了理性的光芒——这才是对历史、对学者，最基本的尊重。
