高市早苗谈靖国神社： “靖国神社不是外交问题，而是日本人的内心问题。关系是否参拜，取决于对逝者的敬意和对和平的责任，而非外部压力。参拜是悼念战殁者、祈愿和平，不是政治或外交工具。日本的信念，由日本人自己守护。” 我就说一句：如果你祖上杀人越货、无恶不作，最后被正义处决，你把他供起来祭祖，还觉得特别光荣是吗？ 可能有些朋友不知道靖国神社到底是个啥，它不是普通的祭祖祠堂，也不是纪念好人的地方，而是日本当年发动侵略战争时，用来鼓动士兵打仗的精神工具，说白了就是给战犯招魂的地方。 根据公开的信息，靖国神社里供奉着两百多万个亡灵，其中大部分都是当年侵略中国、侵略亚洲其他国家时，被打死的日本士兵，但最关键的是，这里面还供奉着14名甲级战犯，还有两千多名乙级、丙级战犯，这些人可不是普通的士兵，都是双手沾满鲜血、罪大恶极的凶手。 就说这14名甲级战犯里，有一个叫松井石根的，他就是当年南京大屠杀的元凶。当年他指挥日本军队攻打南京，打下南京之后，下令士兵在城里扫荡，纵容士兵烧杀抢掠，无恶不作。 在短短六个星期里，我们30多万手无寸铁的老百姓，不管是老人、小孩还是妇女，都被他们用枪击、刺杀、活埋、水溺等残忍的方式杀害，还有两万多名妇女被奸淫，南京这座历史名城被烧得面目全非，财产损失更是不计其数。 二战结束后，这个双手沾满中国人鲜血的松井石根，被国际上专门审判战犯的法庭判了绞刑，这就是他应得的下场，是正义的处决，他就是典型的杀人越货、无恶不作，最后被正义制裁的人。 高市早苗说靖国神社是日本人的内心问题，和外交没关系，这纯属睁着眼睛说瞎话。靖国神社里供奉的这些战犯，当年侵略中国、韩国等很多国家，杀害了我们无数的老百姓，给我们这些受害国带来了无法磨灭的伤痛。 现在日本的政客去参拜这些战犯，不是简单的悼念逝者，而是在否认历史，是在美化侵略战争，是在伤害我们这些受害国人民的感情。这怎么可能不是外交问题？ 每次日本政客去参拜靖国神社，我们中国都会提出强烈抗议，韩国也会反对，两国和日本的关系都会变得紧张，这就是实实在在的外交问题，根本不是日本自己家里的小事。 高市早苗还说参拜是为了祈愿和平，这更是荒唐至极。她自己就是个屡屡触碰历史红线的人，早在 1994年，她就在日本国会公然质问当时的首相，为什么要承认当年的侵略战争是错误的，她还否认慰安妇的存在，说日本没有强制把其他国家的人带到日本。 2007年开始，她就经常去参拜靖国神社，后来还和新纳粹组织的头目合影，甚至主张废除日本和平宪法里 “放弃战争” 的条款，要把日本的自卫队改成 “国防军”，还要增加军费，让日本拥有攻击其他国家基地的能力。 这样一个否认历史、鼓吹战争的人，去参拜供奉战犯的靖国神社，怎么可能是为了祈愿和平？分明是在怀念当年的侵略战争，是在为战犯翻案，是在挑衅所有受害国人民。 她还说日本的信念要由日本人自己守护，可守护信念也得有底线，得尊重历史、尊重事实吧？当年那些战犯做的坏事，是全世界都公认的，是刻在历史里的，不是日本想否认就能否认的，也不是日本想怎么守护就怎么守护的。 如果你的信念，是建立在否认侵略罪行、供奉战犯、伤害别人的基础上，那这种信念本身就是错误的，是邪恶的，我们所有人都有权利反对。 说白了，高市早苗的这些话，本质上就是不想承认日本当年的侵略历史，想把供奉战犯这件事合理化、合法化。可她忘了，当年那些战犯被正义处决，是因为他们犯下了不可饶恕的罪行，是因为他们杀人越货、无恶不作。 换做是谁，祖上如果是这样的人，被正义制裁后，都应该感到羞耻，而不是把他供起来，还觉得光荣。 我们中国人从来都不反对日本人悼念自己的亲人，不反对日本人有自己的信念，但我们绝对反对任何人悼念战犯、美化侵略，绝对反对任何人否认历史、歪曲历史。历史就是历史，做过的坏事，犯下的罪行，永远都抹不掉。 当年那些被日本战犯杀害的无辜老百姓，他们的冤屈不能白受，我们必须铭记历史，就是为了不让悲剧重演，就是为了真正的和平。 高市早苗的这些错误言论，不仅伤害了我们受害国人民的感情，也遭到了日本国内有识之士的反对，日本前首相鸠山由纪夫就曾批评她的言论太轻率，导致日中关系陷入困境。 希望日本能正视历史，反省自己的罪行，不要再让高市早苗这样的人乱说话，不要再去参拜靖国神社，只有真正尊重历史，才能赢得其他国家的尊重，才能真正实现和平。 如果连自己国家当年的侵略罪行都不敢承认，连战犯都要供奉起来，还谈什么祈愿和平，谈什么国家信念，这不过是自欺欺人罢了。
