1958年，马寅初向主席建议实行计划生育。主席强烈反对，当场否决了他的建议，并提出一个令世人敬佩的观点！ 一位百岁学者，因一篇论文被批判二十年，死后其观点成国家基本国策。 这个人，就是马寅初，一位用一生坚守真理的经济学家。 1982年，马寅初在北京逝世，享年一百零一岁，身后殊荣加身。 很少有人知道，他晚年最常做的事，是让家人读人口公报给他听。 即便双目日渐昏花、双耳失聪，他也始终牵挂着自己深耕的人口课题。 这份牵挂，始于1953年那场全国人口普查后的彻夜难眠。 六亿零一百九十三万的人口数据，让举国自豪，却让他坐立不安。 不同于其他学者的书斋研讨，他选择躬身田间地头找真相。 整整三年，他的足迹遍布浙江嵊县、绍兴的数十个村落。 白天帮农户插秧、晒谷，晚上就拉着村民询问生育情况。 笔记本上记满了家家户户的人口数、出生率，密密麻麻没有空白。 他甚至算了一笔细账，把粮食产量、耕地面积和人口增长绑定核算。 最终得出的结论，让他不顾高龄，决心向国家直言进谏。 1957年，《新人口论》在《人民日报》刊发，字字掷地有声。 他提出的“控制人口、提高素质”，并非空泛口号，而是有数据支撑。 他建议推行晚婚政策，女性年满25岁、男性年满28岁再结婚。 他呼吁普及避孕知识，让生育从“顺其自然”变成“有计划进行”。 文章刊发初期，不少工厂、学校组织学习，反响十分热烈。 有青年学者写信给他，称赞他“看透了国家发展的根本问题”。 可这份热烈，没能持续太久，风向突变来得猝不及防。 1958年北大校庆大会上，陈伯达的发难打破了所有平静。 “马校长，你要做检讨！”一句话，让全场陷入死寂。 年逾七旬的马寅初，扶了扶眼镜，没有低头，也没有辩解。 他只是缓缓站起身，腰板挺得笔直，目光坚定地望向台下。 随后，批判声浪席卷全国，《新人口论》被贴上各种负面标签。 有人断章取义，说他“否定人多力量大”，违背时代潮流。 有人趁机发难，将他的学术观点与反动思想强行捆绑。 报社收到大量批判稿件，短短数月就刊发了两百多篇。 朋友劝他妥协，写一份违心的检讨，保全自己的晚年安宁。 他却断然拒绝，提笔写下应战书，字字铿锵有力。 “我年近八十，明知寡不敌众，却也要单枪匹马应战到底。” 这份倔强，让他付出了沉重代价，却也守住了学者的风骨。 1960年，马寅初被迫辞去北大校长职务，从此淡出公众视野。 他搬离了校长居所，住进一处普通小院，深居简出。 家人担心他抑郁，劝他放下过往，安享晚年，他却不肯。 他依旧坚持读书、算账，关注着全国人口的细微变化。 他把每天看到的人口相关新闻，都记在小本子上，反复琢磨。 有人上门探望，劝他放弃自己的观点，他却摇着头说“我没错”。 这份坚守，一守就是十九年，直到1979年，才迎来转机。 这一年，《光明日报》率先发文，呼吁为马寅初平反昭雪。 文章列举详实数据，证明《新人口论》的科学性和前瞻性。 很快，中央批准为马寅初平反，恢复他的名誉。 北大特意召开平反大会，聘任他为名誉校长，迎接他“回家”。 九十八岁的马寅初，坐轮椅出席大会，脸上露出久违的笑容。 他听不见如潮的掌声，却能从人们的目光中读懂迟来的认可。 病榻上，有记者采访他，问他最想说的话是什么。 他颤抖着开口，说的依旧是人口问题，依旧是国家发展。 平反后的三年，马寅初深居简出，安心度过晚年时光。 他每天坚持阅读，关注人口政策的推行进度，倍感欣慰。 1982年，马寅初安详离世，享年一百零一岁，一生无憾。 他的《新人口论》被编入高校教材，成为经典学术文献。 他提出的计划生育理念，被确立为国家基本国策，惠及亿万百姓。 如今，人们提及马寅初，想到的不仅是《新人口论》。 更是他不向强权低头、坚守科学真理的学者风骨。 他的一生，没有惊天动地的壮举，却用坚守影响了一个时代。 他的远见，经岁月检验，成为国家发展路上的重要指引。 后人铭记他，不仅因为他的学术贡献，更因为他的赤诚与倔强。 这位百岁学者的精神，如同明灯，始终照亮着求真务实的治学之路。 主要信源：（周恩来纪念网——马寅初力主计划生育遭批评 周恩来为之打抱不平【2】）
