万历年间，山东青州的刀法大师张德彪正在吃饭，他的义子王二飞，没有任何征兆，突然扔下饭碗，手持大刀，向义父的脖颈劈来。 汤还滚着，张德彪刚掰了块煎饼，准备往碗里放。饭厅里就爷俩，安静得能听见炭火盆里噼啪的轻响。 常年练刀形成的肌肉记忆让张德彪在刀锋逼近的瞬间做出规避动作，身体侧移的幅度精准到毫厘，刀锋擦着脖颈划过，带起的气流掀动他的衣襟，手里的煎饼掉落在地，滚热的汤汁溅在木质桌角，留下深浅不一的印记。 王二飞没有因一击落空停手，手腕翻转间刀势连贯衔接，招招直取要害，他跟着张德彪学刀十余年，熟知义父所有招式的起手、变招与收势，每一刀都精准对准常人难以防范的破绽，全然不顾及多年的养育与传艺之恩。 张德彪收王二飞为义子，是在对方流落街头无依无靠之时，他不仅供王二飞衣食起居，还将自己钻研半生的刀法倾囊相授，从基础桩功到实战技法，没有半分藏私。 青州武行众人都清楚，张德彪早已把王二飞当作亲传衣钵传人，平日里悉心指点，外出赴宴也常带在身边，为他积攒人脉、树立声望，王二飞能在青州武行站稳脚跟，全靠张德彪的全力扶持。 王二飞的发难没有任何铺垫，此前相处中没有争执，没有不满的流露，甚至前一刻还如常向张德彪询问刀法细节，这份突如其来的背叛，比刀刃加身更让张德彪难以接受。 他一生恪守武行规矩，重师徒情义、讲江湖道义，收徒授艺只看品性与悟性，从未想过自己倾力培养的义子，会在平静的饭厅里对自己痛下杀手。 万历年间的民间武行，将师徒伦理视作立身根本，一日为师终身为父的规矩刻在每一个习武之人的骨子里，义子与亲子享有同等的名分与约束，弑师等同于弑亲，既触犯江湖道义，也违背大明律例的相关条款。 这样的行为一旦传开，施暴者会被整个武行除名，永远失去立足之地，即便脱离江湖，也会被乡邻亲友唾弃，落得无处容身的下场。 张德彪起初不愿与义子兵戎相见，他收招避让，试图喝止对方的疯狂举动，可王二飞杀心已起，眼神里只剩贪婪与狠戾，根本听不进任何话语。 饭厅里的桌椅被刀锋劈砍得碎裂，原本安稳的用餐场景彻底变成生死相搏的战场，张德彪看着眼前熟悉又陌生的义子，终于认清对方早已被私欲吞噬，多年的师徒情分，不过是王二飞用来接近刀法、谋取地位的工具。 王二飞的目的清晰直白，他觊觎张德彪珍藏的刀法秘籍，想要取代义父在青州武行的领头地位，他觉得自己的技艺已经足够独当一面，不需要再依附张德彪生活，感恩的心思被无尽的贪婪覆盖，道义的底线被迫切的欲望冲破，最终做出违背伦常的举动。 张德彪不再留手，他的刀法沉稳厚重，兼具数十年的实战经验与内力功底，王二飞即便熟知他的招式路数，也终究抵不过修为上的差距，急躁的进攻让他露出越来越多的破绽，不过数招就被张德彪制住，刀身架在他的脖颈上，位置与此前王二飞袭击的位置分毫不差。 这场发生在饭厅里的突发冲突，很快传遍青州城，武行众人听闻后无不震怒，大家唾弃王二飞的忘恩负义，惋惜张德彪遭遇的背叛，也重新审视武行收徒的底线与品行考量的重要性。 习武先习德的古训在这件事里被反复提及，技艺再精湛，没有德行支撑，终究会走上歧途，既害了他人，也毁了自己。 师徒情义从来不是单方面的付出与接受，是授艺者的倾囊相授，也是学艺者的心存感恩，是江湖道义的传承，也是人性良善的坚守。 私欲可以让人忘记恩情，背叛初心，可违背伦常与道义的行为，终究会付出应有的代价，也会被永远钉在耻辱柱上。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
