道德经：圣人为腹不为目，故去彼取此！到底什么意思呢？圣人为腹并不是吃饱东西，是真气元气饱腹肚子，人元气真气足，就没有痛苦和疾病，守而守之。圣人守腹不守眼睛，所以圣人时常关闭眼睛。故去彼取此的意思是，时常关闭窍门是圣人的生活方式。凡夫俗子跟圣人的生活方式都是相反的，圣人是蓄积真气，凡夫是耗散真气。人真气不足，就很痛苦和生病。因为正气虚了，邪气就入侵。黄帝阴符经说：九窍之邪，在乎三要！九窍指的是头部七个窍门，下面二阴两个窍门。三要指的是眼睛，嘴巴，耳朵。眼睛是神之门，嘴巴是气之门，耳朵是精之门。总开关在眼睛，所以说机在目，玄机在眼睛。人的一生控制了眼睛，也就控制了人生。那么有一个疑问？难道总是关闭眼睛吗？不是，该开的时候开，该关的时候关。这就是阴符经里面说的，性有巧拙，可以伏藏。用的时候开，不用的时候关。那么圣人是如何做到足不出户知天下事呢？首先我们要搞懂一个原理，我们人的器官是为了有形的物感知而生，也就是说人的器官对这个世界是有局限性的。反之如果用气去感受这个世界，维度又不一样了。这就是庄子说的，听之于耳，而听之于心，最后而听之于气，通天下一气耳，得气而知天下！
