为什么吕蒙擒杀关羽,历史评价却极低? 早期,吕蒙作为一位杰出的军事家在各个历史时期都得到了高度评价,但到了明清时期,关于他的评价却发生了逆转,变得负面甚至妖魔化。然而,这一变化并不代表他在历史上的地位真正发生了根本性改变,反而暴露了时代与政治观念对历史人物评价的强烈影响。 在三国时期,吕蒙凭借着出色的军事才华和忠诚于东吴的表现,逐渐在东吴的将领中占据了重要的位置。他的军事生涯中,最为著名的就是“白衣渡江”以及他在夺取南三郡时展现出的战略眼光与心理战技巧。 吕蒙早年虽然是一个普通的士兵,甚至被认为是“吴下阿蒙”,但他凭借着勤奋好学的精神,在军事指挥上取得了巨大成就。 其军事才能不仅仅表现在战术的灵活运用上,更在于他对军纪的严格要求,以及如何通过心理战术争取敌人的错漏与失误,这些都让他在东吴政权中脱颖而出。 在东吴历史中,吕蒙与孙权的关系密切,他是东吴最为重要的将领之一,尤其是在孙权去世后,吕蒙成为东吴阵营中不可或缺的骨干力量。吕蒙在军事上的贡献和对东吴的忠诚使他在早期的史料中被广泛赞誉。 即便在《三国志》这一正史中,吕蒙的传记也被列为一篇。直到宋朝,吕蒙依然被视为东吴的栋梁之一,与其他三国名将一同被尊崇。 宋朝时,吕蒙的地位不仅没有受到动摇,反而得到了进一步的肯定。例如,宋朝的“武庙七十二将”名单中,吕蒙赫然在列,并与诸葛亮、周瑜等名将并列,这足以看出他在中国历史上的重要地位。 而《十七史百将传》中,吕蒙也是名列其中,显现了他在中国历史记忆中的稳固位置。在这个时期,吕蒙更多地被视为历史上不可多得的军事天才,他的军事理论和实践被后代的军事家所学习与借鉴。 然而,进入明清时期,吕蒙的形象发生了剧变。这一转变的原因,与当时的政治气候、历史叙事以及文学作品的影响密切相关。明清时期,尤其是在明末,吕蒙的形象逐渐被贬低,甚至被视作“妖魔”。 明代晚期的思想家李贽直言不讳地将吕蒙与陆逊一同贬斥为“妖魔”,这一观点反映了当时“蜀汉正统”思想的强烈影响。按照这一观点,吕蒙对关羽的偷袭被视为不道德和背叛的象征,因此,他的形象被彻底妖魔化,成为了“反派”的代表。 更为显著的是,在《百将图记》中,吕蒙的名字被从《十七史百将传》的名单中移除,而赵云、典韦等人物却被加入。这一变化不仅反映了三国人物的知名度在民间文化中的上升,也说明了当时对人物评价标准的变化。 赵云、典韦等因忠诚、勇武和仁义的形象而广受赞誉,而吕蒙因为政治立场和军事行为上的争议,被逐渐排除在正面评价之外。 不过,尽管吕蒙在明清时期的形象受到了严重的负面影响,历史上对他的评价并未完全丧失。进入近现代,尤其是清朝末期与民国时期,吕蒙的历史形象逐渐回归客观。 一些历史学者开始重新审视吕蒙的军事才能与战略眼光,并重新评价他的历史贡献。曾国藩曾推崇吕蒙在占领区的军纪严明,认为这是其优秀的军事管理才能之一。毛泽东也在不同的场合提到吕蒙的例子,认为他是一个“勤奋好学,善于攻心”的军事家,值得后人借鉴。 此外,吕蒙在军事思想上的贡献至今仍为人们所称道。吕蒙严格的军纪管理,尤其是在占领地区的行为规范,成为许多后世军事家学习的典范。 吕蒙在夺取南三郡的过程中,通过精准的心理战术,使得敌军自乱阵脚,为胜利奠定了基础。这个案例至今被许多军事书籍和教材广泛引用,成为经典的战术范例。 吕蒙在历史上的一生,也展现了许多值得后代借鉴的品质。作为一个起初并不起眼的普通士兵,吕蒙通过坚持不懈的学习和自我提升,最终成为了东吴的统帅。 他的故事成为了许多后人励志的榜样,尤其是在“吴下阿蒙”和“士别三日,当刮目相看”的成语中,蕴含了对不断进取、不怕艰难的崇敬。这些成语不仅在口耳相传的民间文化中广为流传,也在许多地方的历史文化中留下了深刻的烙印。 参考资料:蒋筱波. 《中国将帅传》 2012
公元220年,刘备赐死儿子刘封,刘封不想死,便问刘备:“丢失荆州和二叔被杀,并非
【5评论】【10点赞】
大棕.
最近几年才评价低的,一千多年评价一直很高,站在蜀汉立场,东吴都是背刺盟友,罪大恶极,站在东吴的立场,狗屁的盟友,谁不是为了利益,他刘备要是赢了曹操会看在盟友的份上不打我孙权吗?这就是一次千载难逢开疆拓土的机会,还能巩固上游防线