嵩山三阙•东汉启母阙

【启母阙】 东汉 高约3米，位于河南登封太室山南麓万岁峰下 原为启母庙前的神道阙，是公元123年颍川太守朱宠所建，分为东西二阙。西阙上有“铭”和“请雨铭”，阙身上图案包括马戏、狩猎、蹴鞠等活动，十分华丽。 P2为启母阙上的“果下马”。因为身材矮小能在果树下穿行而得名，是汉宫中贵人们常用的小马。 P7为启母阙上的蹴鞠图。蹴鞠的历史相当古老，汉朝还出现了介绍蹴鞠运动的专著，即“蹴鞠二十五篇”。 《说文解字》记载：“阙，门观也。”最早多为宫室大门前的装置性建筑物，通常左右各立一个，夹住宫廷出入口。因“阙”通“缺”，两阙中间缺处为道路，所以被称为阙。 刘熙在《释名》中进一步作出解释：“阙，缺也，在门两旁，中央阙然为道也。” 现存中国地面古建筑中，以阙为最早。 西周时，阙又可称作象魏，被作为悬挂法律条文的地方，到西汉，建阙之风风行，因其繁盛于汉，于是被冠以“汉阙”之名。 自出现以来，阙的表象意义就要大于现实意义，从最初的标表宫门、昭示四方，到后来的区别尊卑，彰显权贵，再到结合神道、表意天门，阙的意义不断丰富。 汉初天下未定之时，督建宫廷的萧何对崇尚节俭之风的汉高祖说：“夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。” 为显示威仪，并且遵照不让后世宫室建筑超过它的理念，汉高祖支持萧何建成了约占当时长安城总面积1/7大小的未央宫。又依据“厌胜之法”，采取水德之制，在宫中建造了宏伟壮丽的东阙、北阙。随即，未央宫的北阙一度成为上书、请愿、请罪、行刑的场所。 换句话说，巍峨壮丽的东阙、北阙，就是大汉帝国威仪的象征。这种“其以宫室填服天下”的做法，虽然被司马光等史学家认为是示子孙以侈，致使大汉流于淫靡。可从另一个角度看，这也反映了大汉张扬威武、以大为美的性格。 阙从功能及位置上，可分为城阙、宫阙、第宅阙、墓阙和祠庙阙五类。 其中，祠庙阙或立于祠庙入口两侧，或立于祠庙的神道上，因此又被称为“神道阙”。 嵩山三阙——太（泰）室阙、少室阙、启母阙，均为祠庙阙，祠庙阙的产生与宗教信仰、祭祀仪式等有着深厚关联，阙上浮刻图案多为神话故事。祠庙阙一般为子母双出阙，形成天门，与神道相连。 （文字来源于网络） 启母阙