针灸 黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?
岐伯对曰:法天则地,合以天光。
帝曰:愿卒闻之。
岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。
是故天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;
天寒日阴,则人血凝泣而卫气沉。
月始生,则血气始精,卫气始行;
月郭满,则血气实,肌肉坚;
月郭空,则肌肉减,经络虚,卫气去,形独居。
是以因天时而调血气也。
是以天寒无刺,天温无疑。
月生无泻,月满无补,月郭空无治,
是谓得时而调之。
因天之序,盛虚之时,移光定位,正立而待之。
故曰月生而泻,是谓脏虚,
月满而补,血气扬溢,络有留血,命曰重实;
月郭空而治,是谓乱经。
阴阳相错,真邪不别,
沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。
——摘