真实，梵语tattva，tat（那个）＋表示抽象名词的词尾（-tva），意思是“即那个”，确实是那个，正是那个的意思，表示认识对象与认知的统一（真实的知识）。
真如，梵语tathata，tatha（如是，如此）＋表示抽象名词的接尾词（-ta），意思是“如是这般”，表示排除了错误的判断和偏见、对对象作真实、正确地认识（事物真实的样子显现），故曰“真如”。
谛，梵语satya（真实、真相），源于动词词根as（存在）的现在分词形sat，汉译佛经中翻译成“谛”（四圣谛），有时也翻译成“实”、“事实”。以前日本经常把satya翻译成“真理”。
