德国小伙儿卢安克在广西贫困地区支教了18年，把青春奉献给了山区的孩子们，2006

德国小伙儿卢安克在广西贫困地区支教了18年，把青春奉献给了山区的孩子们，2006年，他拒绝了“感动中国”的提名，然而，2012年，他被迫离开中国，再也没有回来。   麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持!   1968年，卢安克出生于德国汉堡，一个典型的欧洲城市，他在汉堡美术学院学习工业设计，毕业后却没有选择留在熟悉的环境中，而是被一种遥远的召唤牵引。   1990年夏天，他第一次踏上中国的土地，三个月的旅行让他感受到这个古老国度的魅力，尤其是那些散落在偏远山区的孩子们，他们清澈的眼神和对知识的渴望在他心中留下了深刻的印记。   从那时起，他决定将自己的青春奉献给这片土地，1997年，他正式来到广西，开始了长达18年的支教生涯，广西的山区贫困而闭塞，尤其是东兰县板烈村这样的地方，交通不便，没有电力，饮用水都难以保障。   2001年，卢安克选择在这里扎根，他租下一间破旧的土房，带着对教育的信念，开始了与孩子们共同生活的日子，他没有沿用传统的教学方式，而是抛开课本和考试的束缚，带领孩子们走进田野，观察地形，绘制地图，甚至一起设计桥梁和道路。   他还鼓励孩子们拍摄视频、排演戏剧，用双手和想象力去探索世界，这种教育方式让孩子们在轻松中学习，在实践中成长，也让卢安克成为他们眼中与众不同的存在。   孩子们亲切地喊他“老爸”，不仅仅因为他是老师，更因为他像家人一样陪伴和关怀着他们，18年间，卢安克的生活简单到近乎苦行僧。   他靠翻译书籍和父母的少量资助维持生计，但大部分钱都花在了孩子们身上，自己每月的生活费不足200元，他周末常去学生家中走访，了解他们的家庭状况，甚至在孩子们需要时承担起“父亲”的角色。   板烈村的240名学生中，大多数是留守儿童，父母常年在外务工，卢安克的到来填补了他们情感上的空缺，他与孩子们的情感逐渐深厚，超越了师生关系，成为一种无法割舍的纽带。   然而他从不以此自居，也不愿外界将他塑造成某种符号，2006年，卢安克的事迹引起了广泛关注，感动中国节目组将他提名为年度人物，然而他却出人意料地拒绝了这一荣誉。   他说：“我不想感动中国，是中国感动了我。”这句话朴实却深刻，流露出他对这片土地的热爱和对教育初衷的坚守，他不愿成为聚光灯下的焦点，也不希望自己的努力被包装成感人故事。   他只想安安静静地做自己认为正确的事，让孩子们在成长中找到属于自己的方向，这种低调的态度，反而让人们对他更加好奇，也为他日后的困境埋下了伏笔。   随着媒体的报道越来越多，卢安克的生活开始被打破平静，2009年，央视记者柴静来到板烈村采访他，镜头记录下他穿着朴素的衣服和村民手工缝制的鞋子，也捕捉到他与孩子们之间那种自然而亲密的关系。   曝光带来的不仅是赞誉，还有流言，有人质疑他与孩子们过于亲近，恶意揣测他是“恋童癖”，甚至怀疑他是“间谍”，这些毫无根据的谣言如影随形，让他感到困惑和痛苦。   同时，大量志愿者和好奇者涌入板烈村，有的自称受他委托，有的只是想一探究竟，小小的村庄变得喧嚣不堪，卢安克的房间里甚至出现了陌生人，他午睡时醒来，常常面对一张张陌生的面孔，这种无休止的打扰让他不堪重负，也让他的教育环境被彻底破坏。   除了舆论的压力，卢安克还面临现实的困境，他的居留证早在2006年就已到期，之后的工作一直处于半合法状态，尽管当地领导和村民支持他，他也曾尝试申请中国国籍，但未能获批，支教的合法性成了悬在他头顶的难题。   2010年，他与一位中国志愿者结婚，妻子希望他能离开乡村，过上稳定的家庭生活，他一度试图妥协，前往杭州寻找新的生活方式，却发现自己无法适应城市节奏，内心的挣扎和外界的重压交织在一起，最终在2012年，他做出了离开中国的决定。   离开时，卢安克带着复杂的情绪，他在北京登上飞机，觉得自己“像城市人一样进入了迷惘又空虚的生活”，他曾说：“我不是本国人，不应该管中国农村的事，留守儿童是根刺，很难解决，我应该走了。”   这句话透露出他的无奈和对孩子们的牵挂，从1997年到2012年，18年的时光，他把青春献给了广西山区的孩子们，却因无法承受的压力再也没有回来。   卢安克的故事并未随着他的离开而结束，他留下的足迹，依然在板烈村的泥路上清晰可见，他用18年的坚持，让许多孩子看到了更广阔的世界，也让人们重新思考教育的意义。   对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！   信源：闽南网——《德国人卢安克离开后的村庄:难说再见爱人继续支教》