1953 年，了明禅师被带到刑场枪决，临刑前，他给行刑人员提了个要求：“我罪大恶极，死有余辜，但能不能别用子弹打我头？” 雷恒成，这个名字在历史上是个抹不去的污点。他曾是新中国成立前臭名昭著的刽子手之一，双手沾满了革命先烈和无辜百姓的鲜血。1927年，他参与了抓捕和杀害李大钊等人的行动。当时，他带着军警闯入苏联大使馆，把李大钊等人押走，随后这些英雄被残忍处决。这件事成了他罪行的起点，也让他在很多人心里成了彻头彻尾的恶人。后来到了抗日战争时期，他变本加厉，投靠了日本侵略者，帮着敌人迫害爱国志士和普通老百姓。他的罪行多到数不过来，简直是人神共愤。 新中国成立后，全国上下都在清算那些历史上的罪人，雷恒成自然也在追捕名单上。可他没想着悔改，反而跑到了上海，改名叫了明禅师，装成算命先生，想靠这层伪装混过去。他以为换个身份就能逃脱制裁，但正义的网早就撒开了。1952年秋天，有人写信检举，把他的藏身之处抖了出来。上海公安接到线索后，马上行动起来。几个干警翻资料、查户籍、走访群众，花了好几天才锁定了他的位置。 抓他的过程不算轻松。雷恒成狡猾得很，平时装得道貌岸然，靠给人算命混日子。公安干警只能化装侦查，假装成顾客接近他。终于有一天，他们敲开了他的门，凭着一些关键证据——比如他随身带的物件和过去的证明文件——把他身份彻底揭穿。审讯的时候，他还想抵赖，编了个假名字叫“赵志安”，但证据摆在面前，他再也撑不住了，只能低头认罪。他的罪行被一件件抖出来，每一条都让人咬牙切齿。 1953年4月26日，雷恒成的死期到了。那天，他被押到刑场，面对行刑的枪口，他知道自己跑不掉了。就在枪声响起前，他突然提出了那个要求：“我罪大恶极，死有余辜，但能不能别用子弹打我头？”这个请求乍一听挺奇怪，一个手上沾了那么多血的人，居然还怕疼？他这种说法，既像是在求饶，又像是在给自己找点最后的安慰。行刑的人听完后，简单商量了一下，同意了这个请求，把子弹打在了他的胸膛上。枪响之后，雷恒成就这么结束了罪恶的一生。 这件事传出去后，老百姓议论纷纷。有人觉得他死得太便宜了，毕竟他害了那么多人，光挨几枪根本不够抵罪。也有人好奇，他临死前为啥会提这么个要求，到底是怕疼还是怕别的什么？不管怎么说，他的死对很多人来说是大快人心，尤其是那些被他害过的受害者家属，心里多少有了点安慰。上海街头巷尾都在聊这件事，公安干警的果断行动也得了不少夸奖。 雷恒成伏法后，公安没停下脚步。他们顺着线索接着查，把当年跟他一起作恶的人一个个揪了出来。这些人有的也被枪决，有的被判刑扔进监狱，算是给历史一个交代。那段时间，整个社会都在清算旧账，像雷恒成这样的罪人一个都跑不掉。他的死，不光是个人命运的终点，也是正义对邪恶的一次胜利。 再说说这件事的意义。雷恒成这种人，活着的时候耀武扬威，干尽坏事，以为自己能一直逃下去。可到头来，正义还是找上了门。他的故事告诉我们，罪恶藏得再深，时间过去再久，也逃不过审判。这不光是给受害者一个交代，也是对后人的一种警醒。历史不会忘，人民也不会忘，那些血债迟早得还。 从更大的角度看，雷恒成的下场也反映了那个时代的特点。新中国刚成立，百废待兴，全国上下都在忙着建设新生活。可与此同时，对旧社会留下的罪人，清算的力度一点没放松。雷恒成被抓被枪决，就是这种背景下的一部分。国家要往前走，那些历史的烂账就得先清理干净。这事放到现在看，也挺有嚼头——人性、正义、历史，哪样不值得我们琢磨？ 雷恒成死后，没人给他立碑，他的名字只留在档案和人们的唾骂里。反过来，那些被他害死的英雄，像李大钊这样的先烈，却被永远记住。每年清明，烈士陵园里鲜花摆满，人们缅怀英雄的时候，谁还会想起雷恒成？他不过是历史长河里的一个渣滓，被冲刷得干干净净。
