科技改变生活，商业模式亘古不变，只不过道具不同。 现在靠网络媒介，魏晋网络媒介就是士族。 任何时代，成为“网红”，背后都要有大V顶。 东晋会稽郡，有个普通官员，叫杨方。 他家世代在会稽郡负责礼仪工作，不是大门阀，可以列为底层小家族。 这份工作的缺点是没实权，优势是可以接触很多大士族阶层。婚丧嫁娶哭爹喊娘子都得有面子，这个面子官方说法是礼仪。 杨方也是老天爷赏饭吃，从小爱读书，关键还能将知识转化为语言和文字，并最终形成自己的思想，魏晋时期讲究清谈，说好听点儿是有思想。 由于家里关系，杨方长大后在郡衙上班，朝九晚五的工作并没有改变他爱学习的好习惯，工作之余，努力钻研五经。 金子发光与否关键得有人认识金子。 诸葛恢出任会稽郡内史，听说杨方这货有学问，就叫过来见见聊聊，看看他写的文章，拍着大腿喊奇才。 诸葛恢这货不是普通人，祖上著名的诸葛家族，和鼎鼎大名的诸葛亮是亲戚。 于是，诸葛恢让杨方当门人，跟自己混。 东晋的士族为保持关系，很注重交往，经常组织各种party，成为诸葛恢门人的杨方自此也可以参加士族party。 当然诸葛恢也会给各位名士隆重介绍：这货叫杨方，有才有思想，文章写得好。 三国时期有个经学大师叫虞翻，《三国演义》舌战群儒那集也有出场。此时虞翻早已作古，虞家是当地大族，他俩儿子虞喜虞预靠儒学混江湖。 看到杨方文章后喜欢的不要不要的，就把杨方的文章推荐给在东晋朝廷任职的贺循。 贺循也很会做人，在东晋都城建康把杨方的美名又是一顿宣扬。 于是，权倾天下的王导让杨方从会稽郡来到给自己打辅助。司马家能在江东站稳脚跟，王导和背后的家族功劳最大，“王与马共天下”，王家还在司马家前面。 得到王导认可，整个建康的士族阶层对杨方都特别尊敬和推崇。 至此，杨方从一名普通官员成为东晋的“大网红”。 而杨方的进阶之路属于魏晋时期典型的“网红成长路”：当地官员将他推荐给地方士族，地方士族在将他推荐到都城建康， 建康的大士族再来一波操作，杨方就完成了从默默无闻到当红炸子鸡。 可杨方并没有因为红而认不清自我，他的兴趣点在搞学问，并且也认识到自己出身于微末，远离朝廷，过清净日子更好，何况东晋从立国就乱糟糟。 就向王导提出离开京城，到偏远地区当官，后以年龄大为由辞官回家，最终在家中去世。
