宋仁宗时期，一次他下朝，就着急往寝宫赶。一边走一边摘下幞头，还大声吩咐道：“赶快把梳头的宫女叫来”。他的话才说完，他平日里很宠爱的一个梳头宫女，就拿着梳子一路小跑着，过来给他梳头。 宋仁宗的人生开局就自带传奇色彩，他原名赵受益，后来改名叫赵祯，是宋真宗第六子。 论理，皇位怎么也轮不到他。谁知前面五个哥哥均不幸夭折，这才让他得以顺理成章地继承大统。 他之所以能成为流传后世“狸猫换太子”的核心人物，正是因为他有两位至关重要的母亲，养母刘娥和生母李氏。 原来宋真宗极度宠爱刘娥，但刘娥膝下无子，无法被立为皇后。为此，刘娥让自己的侍女李氏侍奉皇上。 李氏争气，很快便怀上，并生下了赵祯。孩子被抱给刘娥抚养，可李氏因此被软禁，骨肉分离。 随着年龄增长，尤其是十三岁登基后，宋仁宗逐渐知道了自己的身世。 他渴望与生母相认，然而，手握大权的太后刘娥却横加阻挠，她生怕李氏会危及自己的地位。 在养母的压制下，宋仁宗只能选择隐忍，直到李氏离世，他都没能再见生母一面。 童年时期的骨肉分离和长期压抑，在无形中塑造了他日后克制忍让的性格，为他“仁”的名声埋下了伏笔。 等二十四岁亲政后，宋仁宗开始在政务中不断体现。 一次，名臣苏辙递上一份奏折，直指皇帝的宫廷生活过于铺张。 虽然，皇帝的私事不容臣子随意指摘，可宋仁宗看了，不仅没有龙颜大怒，反而认为苏辙说得有理。 也正是在翻阅苏辙这份奏折时，宋仁宗感到头皮奇痒难耐，这才有了急召梳头宫女。 宫女仗着皇帝的几分宠幸，在给他梳头时，目光瞟到了案头奏折的内容。 或许这份特别的待遇给了她胆量，她竟然也跟着评论起来，语气颇为不屑：“如今的臣子竟然连陛下的私事都要管，未免太不知趣了！那些士大夫自己升了官，还不是要采买歌姬、充盈府邸？难道官家还真要听他们的不成？” 宋仁宗停下动作，回头平静地看了她一眼，反问道：“谏言，为何不听？” 这宫女以为自己抓住了皇上的心思，甚至壮着胆子以退为进：“官家要是非要把宫女、宫人赶出宫去，那不如就把奴婢也一起赶走吧！” 殊不知，正是她这番逾越的言论，反倒让宋仁宗更加印证了苏辙奏折的价值。 于是，他不仅没有斥责苏辙，反而让内廷立刻清点宫女、宫人名单，连同这位自以为是的梳头宫女在内，许多逾越规矩的宫人全被送出了宫。那位宫女，此时才追悔莫及。 宋仁宗的这份包容与体恤，不仅面向大臣，对寻常下人也展露无遗。一次，他口渴难耐，可环顾左右，随侍的內侍手里竟然没有备水。 宋仁宗硬生生忍着干渴，一路走到皇后的寝宫才得以大口饮水。 皇后不解，问他为何不吩咐，他却说：“我若当下斥责，内侍难免受罚。”这份顾虑，让人看到他连渴都要为下人着想的“仁”。 再看朝臣的劝谏，他同样极少拂逆。王德曾进献几名绝色美人，仅仅因为谏官王素的反对，他便立刻将美人遣送了回去。 甚至他最宠爱的张贵妃，想为伯父讨个官职，宋仁宗在朝堂上提出时，被名臣包拯当着众人的面表示反对。 面对这般顶撞，他竟然也能硬生生受下，最终听从包拯的意见，没有给张贵妃的伯父封官。 他一生大部分时候都克制内敛，唯一一次显见的“逾矩”，或许是宠爱的张贵妃英年早逝后，他不顾一切以皇后的规格为她大办丧礼。 然而，这种近乎无限度的包容和妥协，有时也为他的执政带来了显而易见的困境。 宋仁宗时期名臣如林，欧阳修、范仲淹、苏轼、苏辙、司马光、韩琦、王安石……无一不是能独当一面的杰出人才。 可是，正当这样一群才高八斗的人物齐聚朝堂时，彼此之间谁也不服谁的争斗也愈发激烈。 身居中心的宋仁宗虽然够“仁”，却常常缺乏必要的决断力和魄力。 臣子说了什么他觉得有道理，就照着做，过阵子另一个臣子提出不同意见，又转向另一边。结果朝令夕改，政策摇摆不定。 以范仲淹推动的“庆历新政”为例，宋仁宗最初是支持的。然而，当改革触动了旧势力利益，遭遇阻力时，他不愿得罪任何一方，选择了犹豫不决。 最终，力度不够的新政虎头蛇尾，半途而废。 不过，“仁”也展现出了它在特定时刻的独到优势。在军事上，宋仁宗朝唯一主要的对外战事便是与西夏的冲突。 当李元昊自立为帝后，朝中上下大多主张强硬的武力征讨。 战事持续三年，北宋虽然数次战败，损失惨重，但西夏同样伤亡不小。 恰逢西夏遣使请求议和，本应臣子力劝皇帝接纳，没想到宋仁宗这个皇帝却主动劝说大臣们放下芥蒂，接受西夏的议和。 最终，双方达成协议，不仅结束了漫长的战火，此后数十年间，两国之间竟然再无大规模冲突，反而展开了十分密切的交流。 参考资料： 李华瑞. 北宋仁宗时期联蕃制夏政策述论[J]. 河北学刊, 1989(6):6. 郑志强. 范仲淹与宋仁宗政治关系新论[J]. 社会科学研究, 2010(6):4.。
