解放后，川军名将范绍增将七个妻子叫到身边，现在实行一夫一妻了，七个当中，只能留一个，年轻貌美的七姨太以为会留下她，没想到，范绍增的选择却出乎所有人的意料。 范绍增的人生经历颇具传奇色彩，1894年，他出生在四川大竹县一个富裕家庭。据《大竹县志》记载，范家在当地颇有势力，祖父曾任镇长。家人原本希望他读书考取功名，但范绍增从小就不爱学习。 13岁那年，因为赌博输光了家里给的学费，祖父一怒之下要将他活埋。幸亏伯父及时赶到，才保住性命。经历这次生死劫难后，范绍增索性离家出走，加入了当时在四川势力庞大的袍哥组织。 在袍哥组织中，范绍增凭借胆识和义气逐渐崭露头角。1920年代初，他被四川军阀杨森收编，正式成为川军一员。从一个袍哥头目到军队将领，范绍增完成了身份的转变。 1937年抗战爆发，范绍增率部出川抗日。据《川军抗战史》记载，1942年5月，他指挥部队在浙江兰溪与日军激战，成功炸死日军第十五师团长酒井直次中将。这是抗战期间被击毙的日军，最高级别将领之一。 和许多民国军人一样，范绍增在不同时期娶了七位妻妾。第一任妻子陈文澜是14岁时父母包办的婚姻。陈文澜比他大两岁，出身普通农家，没有读过书，但性格温婉贤惠。 婚后不久，范绍增就离家闯荡江湖。陈文澜留在家中侍奉公婆，操持家务。虽然两人聚少离多，但她从无怨言。据范家老仆人回忆，陈文澜经常对人说：“男人在外打拼不容易，我能做的就是照顾好家里。” 随着范绍增地位不断上升，他陆续又娶了六房姨太太。二姨太出身书香门第，三姨太是成都有名的歌女，四姨太叶邵芳性格刚烈，曾是当地有名的美人。 为了安置这个庞大的家庭，范绍增在重庆修建了一座占地数亩的公馆。据《重庆文史资料》记载，范公馆内有花园、戏台、网球场等设施，在当时的重庆算是数一数二的豪宅。 1950年《婚姻法》颁布后，像范绍增这样的旧式军人家庭面临重大变革。政府要求一夫多妻的家庭必须做出选择，只能保留一位妻子，其他人必须解除婚姻关系。 面对这个艰难的选择，范绍增召集所有妻妾商议。据其侄子范德明后来回忆，当时范绍增说：“新社会新规矩，我们都要遵守。我会给大家一笔安置费，年轻的可以改嫁，有手艺的可以自谋生路。” 在七位妻子中，范绍增最终选择了发妻陈文澜。这个决定有其现实考虑。陈文澜已经年近六旬，既无儿女，也无其他亲人，离开范家后生活会很困难。而其他几位姨太太都还年轻，有的受过教育，有的有娘家可以投靠。 范绍增给每位离开的姨太太，都准备了一笔可观的安置费。据当时的物价水平，这笔钱足够她们在城里买一处小房子，开个小店铺维持生计。 其他姨太太陆续离开了，只有四姨太叶邵芳坚决不走。据范家后人回忆，叶邵芳曾说：“我嫁进范家二十多年，早就把这里当成自己的家了。”范绍增无奈，只能将她安置在成都的一处小院里。 陈文澜去世后，组织上考虑到范绍增年事已高需要照顾。特批叶邵芳来到郑州照顾他的晚年生活，1977年，83岁的范绍增在郑州病逝。 范绍增的故事反映了那个时代许多家庭的真实境遇，新中国成立后，废除一夫多妻制是社会进步的必然要求。对于那些旧式家庭来说，如何在遵守新法律的同时妥善安置家人，成为一个现实难题。 从另一个角度看，范绍增选择留下发妻，也体现了传统伦理中的某种责任感。陈文澜年轻时嫁给他，照顾他的父母，打理家务，虽然没有生育，但几十年的付出不能被忽视。 这段历史距今已有七十多年，当事人都已作古。但透过这些往事，我们能看到一个时代的变迁，看到新旧制度交替时期普通人的选择与命运。 每个时代都有自己的规则和道德标准，对历史人物的评价，需要放在具体的历史环境中考量。范绍增的一生，从袍哥到将军，从一夫多妻到遵守新婚姻法，折射出近代中国社会的巨大变革。 信息来源：“哈儿”范绍增的黑白人生(图)．华西都市报
