七十年代以前，大兴安岭一带住着很多“冬狗子”，都是悲俗厌世，与世隔绝，一辈子不出大山的主，以打猎为生。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 东北的原始森林里，有一群被称作"冬狗子"的人，这名号不是贬义，反倒藏着山里人的敬意，因为这些人能在零下四十度的雪地里跋涉，耐得住寒冬，扛得住孤独，是真正的山野智者。 "冬狗子"主要有两支，一支是躲进深山的汉族人，为躲避战乱或厌倦尘世；另一支是世代居住在大兴安岭的鄂伦春族人，虽然来历不同，但他们都摸索出了独特的生存本领。 在选择居所上，他们都是行家，汉族的冬狗子会挖地窨子，用整根木头掏空做烟囱，墙上糊层厚泥巴保暖，鄂伦春族人则搭建"仙人柱"，用三十多根木杆支起锥形帐篷，顶上留个圆洞排烟，这些住所看似简陋，却暖和得很，最重要的是能随时搬迁。 他们的生存装备都是就地取材的杰作，木头能做成碗筷、水桶，还能凿成储物罐，兽皮刮净了做衣服，筋腱搓成线，骨头磨成针，桦树皮更是宝贝，能编篓子、做容器，刮下来晒干还能当火绒用。 会打猎是基本功，他们知道每种动物的习性，懂得看天气判断兽踪，追踪时脚步轻得像片雪花，连呼吸都放得很轻，遇到猎物从不贪多，只取所需，这是山野智者的风范。 打来的猎物，他们有独到的处理方法，肉切成条挂在房梁上熏，用文火慢慢烤，这样能存放很久，皮子的处理更是讲究，要用特制的药水浸泡，然后慢慢揉搓，直到软得像绸缎，骨头也不浪费，能磨成工具，剩下的熬汤喝。 野外采集也是一门学问，他们认识每一种草药，知道哪些能治病，哪些能预防疾病，老山参、灵芝、天麻这些宝贝，在他们眼里就是常见的草药，采集时讲究时令，春天挖嫩芽，夏天摘野果，秋天收药材，冬天挖根茎。 日常饮食也有讲究，他们会把一些药材和肉一起炖，既当饭吃又能养生，熊胆保存起来治重病，鹿茸晒干以备急需，最奇特的是，他们能把难吃的药材做成美味，比如用刺五加炖肉，苦味全无只剩鲜香。 制作工具是他们的强项，打猎用的弓箭、陷阱都是自己做的，连火绳枪都能修，木工活更是样样精通，能做家具、雕刻、打造生活用具，特别是处理木材的手艺，知道哪种木头适合做什么，怎么防虫防腐。 冬狗子最了不起的本事，是能读懂大自然的语言，他们知道松鸦叫声急促时可能有熊出没，懂得老树抽新枝预示春天将至，这些细微的自然讯号，在他们眼里都是活的指南。 看天识候是基本功，他们能从云的形状判断降雪，从风向预测天气变化，早上露水重不重，知道当天湿度；晚上星星亮不亮，猜得出明天天气，连动物的反常行为都逃不过他们的眼睛，比如松鼠提前储粮，就知道要来场大雪。 认路更有一套，白天靠太阳，晚上看北斗，大雾天摸树皮，树皮朝北面的总是厚些、湿些，雪地里认方向，看雪堆的形状，风从哪边吹来，积雪就往哪边斜，这些都是进山的保命本领。 对野生动物，他们像个专家，知道狍子喜欢啃哪种嫩草，熊瞎子在哪个山沟过冬，獾子在什么时候最肥，打猎时讲究时节，春天不打带崽的，秋天不伤幼兽，这是山里的规矩。 植物利用的学问更深，桦树皮刮下来要趁新鲜，不同厚度用处不同，细皮能编篓子，厚皮可做船，松树的每个部分都能用，树脂能止血，树心能引火，树皮能取暖，就连地衣苔藓，他们也分得清哪些能吃。 他们懂得和山林和谐相处，打猎讲究"留种"，砍树要"留根"，采药懂得"护幼"，比如挖参时，看见小参苗会绕着走，让它继续生长，这份敬畏，让山林生生不息。 储存食物也有讲究，肉干要挂在通风处，经常翻动防止发霉，野果晒干了装进桦皮筒，密封保存一冬天也不坏，连草药都分门别类存放，潮湿的悬挂，干燥的装坛。 最神奇的是他们的医术，用草药治跌打损伤，用动物内脏调理虚弱，经验全是实践总结的，他们懂得用熊油治烫伤，用松脂止血，用某些植物退烧，这些方子都很灵验。 时代变迁，老一辈冬狗子渐渐离开了深山，但他们的智慧没有消失，变成了口口相传的经验，有的老人还会教年轻人认草药，有的把打猎的本领教给后辈，有的把老手艺传下去。 现在野外生存成了一门学问，但比起老冬狗子，这些新知识显得粗浅，冬狗子的智慧是几辈人用命换来的，是真正的生存艺术，他们教会我们如何敬畏自然，如何与山林和谐共处。 信息来源：中国网——鄂伦春族；中国政府网——鄂伦春族
