1941年，郭沫若在重庆古玩街闲逛，花10元钱买了个铜老虎，拿回家鉴定后发现：“幸好地摊主不识货，这可是秦始皇调动军队的虎符啊！”
说起郭沫若，那可是个响当当的人物。1892年，他出生在四川乐山，小时候家里条件一般，但爹妈硬是砸锅卖铁供他读书。从《诗经》到《论语》，再到后来的英语、算术，他脑子活得像个机器。1913年，他跑去日本学医，结果半路杀出个程咬金——文学，把他迷得不行。后来写出《女神》，直接成了现代文学的扛把子。抗战爆发后，他回国搞宣传，1941年到了重庆，那会儿重庆可是陪都，文化名人多得跟下饺子似的。 郭沫若有个小癖好，没事儿就爱逛古玩街，淘点老物件。那天，他在重庆一条破旧的街上转悠，看到个地摊上摆着个铜老虎。东西不大，造型挺老派，虎头做得挺精神，就是表面有点磨损。他拿起来掂了掂，觉得有点意思，翻过来一看，背面还有字。摊主乐呵呵地说这玩意儿值十块钱，郭沫若也没多想，掏钱就买了。谁知道，这随手一买，买回了个惊天宝贝。
回家后，他擦干净铜老虎，对着灯光仔细一看，背面刻着“甲兵之符，右在皇帝，左在杨陵”。这几个字可把他吓了一跳——这不是虎符吗？啥叫虎符？就是古代皇帝和将领一人一半，合起来才能调兵的信物。郭沫若心想，这摊主真是眼瞎，这可是秦始皇时期的国宝啊！幸亏对方不识货，不然这宝贝哪轮得到他？ 这枚虎符，叫阳陵虎符，是秦始皇统一六国后搞出来的军事“密码”。那时候，中央集权刚起步，皇帝怕将领造反，就弄出这套虎符制度。一半在皇帝手里，一半给将领，两半一对，才能调动军队。这枚阳陵虎符，顾名思义，跟秦始皇的陵墓有关，应该是调守陵部队用的。能流传到1941年，保存还这么完好，简直是奇迹。郭沫若一眼认出来，靠的就是他那扎实的历史和考古功底。这枚虎符不光是个文物，还成了郭沫若的灵感源泉。
1942年，他根据虎符的故事，写了部历史剧《虎符》，讲的是战国时信陵君窃符救赵的事。这剧本一上演，火得不行，抗战时期大家正需要点振奋人心的东西，郭沫若这作品正好戳中了。当时的重庆，文化圈都炸开了锅，这剧也成了他创作生涯里的一大亮点。 新中国成立后，郭沫若当上了中国科学院院长，还管着中国文联，忙得脚不沾地。可他心里一直惦记着这枚虎符。1950年代，他琢磨着，这东西不能老放在自己家，得让全国人民都能看到。于是，他大手一挥，把阳陵虎符捐给了国家博物馆。捐赠那天，他亲自交到工作人员手里，还特意交代要好好保存。这举动真不是一般人能做到的，换成别人，估计早拿去换钱了。 如今，阳陵虎符躺在中国国家博物馆里，成了镇馆之宝。每年都有人跑去看，学者也拿它研究秦代的军事制度。这小铜老虎，见证了从战国到现代的历史变迁，也让咱们这些后人能摸到点古代的脉搏。郭沫若要是地下有知，估计也挺欣慰。
