[中国赞]奉劝所有人中国人，必须要做好心理准备，因为俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃说出了事实。 当地时间8月10日，俄外交部发言人扎哈罗娃指出，日本是"唯一不完全承认二战结果的国家"，还在用教科书偷偷篡改历史。 （信源：参考消息——扎哈罗娃批日本“拒绝完全承认二战结果”） 当72名日本国会议员再次扎堆参拜靖国神社时，世界的目光也跟着聚了过来。对很多人来说，这不过是又一出熟悉的政治戏码，一场围绕历史旧账的周期性外交摩擦。 可是，这一次莫斯科的反应，却给这出老戏码增添了新的看点。俄罗斯外交部发言人扎哈罗娃的警告异常严厉，它不像例行公事的抗议，反而像一束强光，直接打穿了历史的迷雾，照出了一个更棘手的问题：这场看似关于“过去”的争议，或许正在为日本的“未来”铺路。 要看懂这场风波，就得先弄明白靖国神社这个政治符号到底特殊在哪儿。它之所以被俄罗斯称为“军国主义令人憎恶的象征”，根子不在于祭奠普通战死者，而在于里面供奉着包括东条英机在内的多名甲级战犯。 这就让任何高官的参拜，性质都彻底变了味儿，成了一种极具挑衅的政治表态。在中国这些遭受了侵犯的国家来看，这种行为无异于公开否定二战后的审判结果，等于变相为侵略历史背书。 每一次参拜，都是在邻国尚未愈合的伤口上再划一道，是对那段惨痛历史的公然无视。即使一些日本政客嘴硬，坚称只是“纪念先烈”，可在邻国听来，这种辩解就显得尤其刺耳和虚伪。 而俄罗斯这次的警告，正是抓住了这一点。扎哈罗娃的话说得很直白：东京当局根本不愿正视那段“惨无人道”的侵略史，至今也拿不出彻底反思和真诚悔罪的态度。 在她看来，日本某些政治势力非但没从二战的失败中吸取教训，反而想借着右翼情绪高涨的机会，扭曲甚至抹掉历史。 不过，扎哈罗娃的矛头并没停在历史层面。更重要的是，她把参拜和日本当下的政策直接挂上了钩，点明这就是日本“加速重新军事化”的一部分，是在向地区和平发出“危险信号”。 俄罗斯的反应之所以这么激烈，也源于它的双重身份：作为二战的战胜国，它有责任维护战后秩序和历史结论；同时，作为曾在二战末期与日本交战的国家，它对日本任何美化侵略的企图都保持着高度警惕。 进一步看，扎哈罗娃的指控揭开了很多人不愿直面的现实：日本国家战略沿两条线推进。一方面，在思想上系统性篡改和美化历史叙事，从高官频繁参拜到未与邻国就历史责任问题达成和解，日本试图绕开历史包袱。 另一方面，在行动上逐步解绑军事限制，但是现如今日本对于军事上的限制已经减少了很多。不仅使自卫队可行使集体自卫权，而且如今的日本防卫政策加速转向“主动防御”，军费开支不断增加。 这两条线看似各走各的，其实互为因果。只有先在精神上为侵略战争“平反”，才能在道义上为今天的重新武装开路。说白了，修正历史，就是在为军事松绑铺路。 而扎哈罗娃的发声也不能被我们所遗忘，而是更应该被我们所铭记。凭什么我们还在纪念历史的时候，可是真正的始作俑者却早已将其忘记。而日本的这一行为早已不简单。 所以，靖国神社的喧嚣，早就不只是日本的家务事，它成了一个观察整个亚太格局的窗口。中国和韩国的坚决反对，核心就在于日本始终没能展现出诚恳悔过的态度。 而美国的态度则颇为微妙，它一边需要日本在军事上“强起来”，好配合自己的印太战略；另一边又得在口头上劝说日本处理好历史问题，别给地区添乱。这种矛盾让日本站在了一个关键的十字路口。 那么，日本最终会怎么选？是选择勇敢地正视历史，彻底卸下包袱，以一个负责任的形象真正融入亚洲？还是在修正主义的死胡同里越走越远，把整个地区拖入新一轮的猜忌与对抗？这不仅是日本需要回答的问题，也是所有关心这个地区未来的人需要思考的。
