是谁把“民粹”加上个“主义”就用来间接性否定人民利益至上？ 资本主义国家有个常常用来批判人民性的词汇，就叫“民粹”。但人家是资本主义制度国家，他们的政府、法律等等一切国家政体和权力机构，都是为资本服务的。而社会主义制度的中国，有的是一条人民利益至上的社会主义康庄大道。本质上就是民粹。 从清朝到民国，再到新中国成立，在推翻旧的封建皇朝历史中，无论是三民主义还是社会主义、共产主义，都秉承的是为人民服务、人民利益至上的利益价值观。这才是人类文明的历史。这是社会主义制度中国用伟大实践证明了的科学、进步的人类文明思想所闪耀出的光辉灿烂！怎么到了有些人嘴里成了极端人民性？ 四大国粹，那不就是文化精华吗？怎么民粹就不是强调人民利益至上的文明文化了？人民利益至上的否定对立面，一定是“资本粹”，社会主义制度的中国，岂能拿着资本主义制度国家的那一套“资本粹”来否定人民利益至上的文明思想？ 有人把“民粹”解释为极端人民性，带有对现政府不满的情绪，不利于社会稳定。这种幼稚到站在人民对立面的颠覆性言论，对国家制度和五项基本原则的伤害极深。其目的毫无疑问是把人民利益诉求污化为极端人民主义，用“不稳定”给“民粹”扣上负面形象，达到颠覆社会主义制度的目的。 民粹，在新中国成立中的极大推动作用，不容诋毁。没有民的利益至上思想，哪来的群众基础？哪来的抗战胜利？哪来的领导建立新中国的共产党？哪来的今天这样的中国经济奇迹？ 拿“民粹”说事，是煽动民粹与精英的对立，不是批评极端，而是借题发挥的种植资本精英思想。其目的显然是为取代民意的资本利益开疆拓土，以利于资本主义制度对国家政权的颠覆。危害显而易见。
