1985年，河南一男子家中祖传圣旨，被文物局专家“借”走26年，男子多次讨要却被拒绝，专家：已经捐赠给国家。男子一怒之下将文物局告上法庭。 蔡先生出生在河南省兰考县孟寨乡憨寺村，这个地方属于黄土高原边缘，村里人主要靠种地过日子。他从1950年代长大，家里条件一般，几间土坯房，父母教他下地干活，种小麦玉米那种。祖上在清朝道光年间当过武官，道光皇帝1834年下旨任命那位先祖为五品武官，管地方防务。圣旨是用黄色绫缎做的，长两米左右，上面有朱笔写的诏令和皇帝印玺。先祖后来把圣旨带回村里，当成家族遗物保存。 家族后来没落，从官宦变成农民，圣旨就成了唯一的贵重东西。蔡先生的祖父在20世纪初接手，放在木箱里用布裹好，农闲时拿出来看，讲先祖的故事。父亲接着管，在1960年代传给蔡先生。那时候蔡先生成年了，接过来后放箱底，偶尔晾晒防潮。村里老人知道后，来家看，蔡先生就拿出来给大家瞧瞧上面的字和印，但不卖。1980年代前，有外地商人来村里，出几百块钱想买，他都摇头，说这是祖辈留下的，不能随便处理。 蔡先生日常就是务农，春天播种秋天收，圣旨成了他家和过去的联系。绫缎有点褪色，但整体完好，边缘没破。村里年轻人好奇，他也展示，但日落前收好。他生活简单，围绕田地和家，圣旨像个安静的宝贝，传了几代人。 1985年夏天，兰考县档案局专家来憨寺村，自称研究清史，想借圣旨用用。蔡先生同意了，他们写了借条，签字盖章，说短期归还，就把圣旨带走。起初几年，蔡先生去档案局问，工作人员说还在研究，让他等。他就回村继续干活，没多想。 到1990年代，蔡先生去得勤了，骑车到县城那灰水泥大楼，前台查记录，说专家出差或研究没完。他出示借条，但每次都空手回。局长看过借条后，说不能马上还，挥手让他走。蔡先生坚持，但没结果。进入2000年代，他开车去，找负责人谈，答复是圣旨捐给了国家，不属于个人了。他质问依据，对方不理。 2011年，蔡先生去县博物馆看展览，买票进去，发现圣旨在玻璃柜里，标牌写国家捐赠。他冲过去问导览员，确认了事实。回家后，他取出借条，找律师准备起诉档案局。 这件事反映出借用东西不还的常见问题，专家借走后就当自己的，男子讨要多年无效。档案局处理方式直接把借变捐，没征求意见。男子看到自家东西成展品，花钱才能看，气不过才走法律路。借条成了关键证据，证明当初是借不是捐。 类似情况在文物领域时有发生，个人财产和国家利益有时冲突。男子家圣旨是清代真品，价值不小，但档案局没按约定办。男子多次往返，路费时间都搭上，还得面对推诿。专家声称捐给国家，但没手续，显得随意。 蔡先生去兰考县人民法院递起诉状和借条，指档案局违规占有。法院受理，通知双方出庭。开庭时，蔡先生提供借条和村里证词，证明圣旨传承。档案局辩称是文物，已上报。法官休庭调查，去村里查木箱和邻居证言。 法院确认借条有效，捐赠记录缺签名。2011年7月4日，判决蔡先生胜，档案局十天内还圣旨。蔡先生拿判决书回家等。档案局派人送回，蔡先生检查完好，收进箱里锁好。 之后蔡先生继续务农，偶尔看圣旨，但不对外秀。村里人议论判决，他生活平静，到晚年还在村里。事件让大家看到保护权益重要，借条这种纸头有时管用。 这事也提醒，文物借用要慎重，机构不能随意转捐。男子通过法院拿回东西，维护了个人权利。档案局执行判决，没再纠缠。
