东汉末年张角的符水并不能治病，为何这么多人相信他？ 张角出生在冀州巨鹿郡一个平常人家，东汉灵帝时节，他本是落第秀才，接触黄老学说后转行搞道教。得到一本太平清领道书，里面讲阴阳五行和符咒，他以此自称大贤良师，建起太平道这个教派。太平道崇黄帝老子太一神，教徒得跪拜思过。张角拿根九节杖当道具，从冀州起步传教，杖上刻符文，敲击时声音清脆，路人容易留意。他兄弟张宝张梁帮手，三人分工，张宝管地公事，张梁管人公事，一起管教派事务。 太平道起步慢，信徒从治病祈福拉人。十来年，信徒破数十万，盖华北中原。张角派八弟子分头去青徐幽冀荆扬兖豫八州布道。弟子背药囊走土路，进村敲门讲义，教符水用法。教派分三十六方，大方万人小方六七千，各有渠帅。信徒天天晨昏跪拜，互相盯思过，网络严实。东汉官腐豪横，百姓无处诉苦，太平道免费疗法精神安慰，吸引人多。 符水是张角传道核心，表面神棍，实际有医术底子。《后汉书》记，他让病徒跪拜首过，赐符水，病者多愈，百姓信服。符水就是草根熬汤，加黄纸烧灰拌水。张角懂药对症，浅病喝后休息就好转，心理暗示帮大忙。病人跪地叩头，重复过失，自责中放松，症状缓和。那些不好的，他说心不诚，道不入身。病人听后自责更深，下次再试，虔诚加倍。乡村瘟疫时，符水成救命稻草，官医贵又少，百姓求之不得。 张角不光靠符水，还玩预言蛊惑。太平道核心善道，表面教好人，实际末日论。说甲申年四大恶来，兵病水火乱天下。顺帝建康元年甲申，天灾兵祸瘟疫多，他叫小甲申，大甲申公元204年更惨。起义184年，距大甲申20年，信徒得入道积小善，再惩大恶积大善。大恶就是东汉统治者。百姓忆灾年田荒税重，信他苍天已死黄天当立。预言戳中痛点，符水见效加持，信徒暴增。 张角还懂小术障眼法，葛洪抱朴子记，他坐立亡变形，骗黎庶。实际魔术把戏，灯影手势变衣色，信徒惊呼神力。长生不老也拉人，上至帝下至民，谁不想要。张角医好病，信徒多，自然以为他有仙术。东汉黄老民间盛，竞争烈，他得转化信仰成力量。不然信徒被抢，预言时间到戳破，得先建树。割据一方推汉，预言失效也无妨，活人封官发财，谁纠结。 势力大后，张角转军事。光和七年，派马元义联荆扬数万，约甲子三月五日邺城起，宦官封谞徐奉内应。唐周告密，马元义车裂，捕千余。张角急传令，二月提前发。教徒裹黄巾攻郡县，焚官府，冀州魏郡先动。张角天公将军，张宝地公，张梁人公，三兄弟分兵。黄巾势众，月内七州二十八郡战，京师晃。 朝廷慌，遣卢植讨。卢植筑墙壕，云梯攻，连胜斩万余。张角退广宗，卢植围，筑土山射箭，箭落营，黄巾筑垒挡。卢植中宦害，回洛阳，董卓接未克。皇甫嵩继，与张梁战广宗，张梁败，斩首三万，河溺五万，京观威。朱儁胜张宝，斩十万。同年十月，张角病死，棺掘首送洛阳示众。 黄巾主力散，余部抗二十年。起义败，东汉下权地方，豪强募兵自保，群雄起，东汉崩。三国序幕拉开。张角太平道虽神棍，戳中乱世脉，符水信徒多，宗教力大。历史看，他医术小术预言，合起来聚众，起义导火索。
