为庆祝重开十周年，巴黎人类博物馆Muséede l’Homme 推出全新展览《木乃伊》Momies，展出九具保存异常完好的遗体。这是一场横跨全球、从古埃及l’Égypte antique到秘鲁安第斯Andes péruviennes的文化之旅，讲述木乃伊化momification的历史与科学研究的最新进展。我们抢先一探究竟。展览布置过程中，一具担架brancard被悄然抬入，载着一具赤裸的遗体corps nu：双膝紧贴胸前，双手靠在脸颊，嘴微张，仿佛在发出无声的呼喊。那焦褐色的皮肤记录着古老干燥的痕迹。“这是查查波亚人homme Chachapoya，”索邦大学医学与病理解剖收藏collections médicales et d’anatomie pathologique de la Sorbonne université负责人、展览联合策展人艾洛伊丝·凯特尔Éloïse Quétel低声说道。此人是生活于12至16世纪的安第斯年轻男子，如今安放在巴黎特罗卡德罗Trocadéro à Paris的人类博物馆二层。这场名为《木乃伊》的展览，正是在博物馆重启十周年之际推出，核心主旨是揭示其丰富馆藏（近70具木乃伊），并阐述围绕这些遗体的科学与伦理工作。最终，仅精选出九具，标准包括：身体完整、经历了明确的葬礼处理过程，并拥有良好保存状态。考古人类学家archéoanthropologue及联合策展人帕斯卡尔·塞利耶Pascal Sellier解释说。展览安装过程体现了其复杂性。展柜精密如实验设备：温湿度精准控制，光照限制在100勒克斯lux以内，滑轨底座减少震动……技术人员小心翼翼地用刷子清理每一粒灰尘。“我们做得非常细致，”凯特尔坦言，“一旦展柜关闭，就尽量不再开启。”面对展示人类遗骸的敏感性，博物馆做出了审慎的选择。“在这个对人类遗体展示越来越避讳的时代，这是一个挑战，”展览负责人纳拉·阿卢达特Nala Aloudat承认。展览遵循严格的伦理框架：展柜隔离、帷幕遮挡以避免视觉冲击、身份卡注明来源不明部分。这一立场也得到巴黎国家自然历史博物馆馆长吉尔·布洛克Gilles Bloch 的支持：“在欧洲，尤其法国，我们主张以尊重和求知的态度审视人体。这些个体既是科学研究对象，也是依然‘活着’的知识载体。”突破“埃及木乃伊”的刻板印象：《木乃伊》展览带领观众穿越时间与空间。展出内容包括：埃及婴儿、加那利群岛Canaries的瓜喀切guanche少女、安提诺埃Antinoë遗体、马克萨斯群岛îles Marquises的温带木乃伊、安第斯Andes年轻女子、尚凯文化Chancay 中包裹在裹尸布fardo中的儿童，甚至一具罕见的高卢-罗马时期木乃伊momie gallo-romaine 。“我们想超越‘木乃伊等于埃及’的刻板印象，”塞利耶表示，“其实，木乃伊化是全球性的现象，古已有之，今日依然存在。”其中最令人震撼的故事之一，发生在法国奥弗涅地区Auvergne的马尔特尔-达尔蒂耶Martres-d’Artière。1756年，当地两位农民发现一具保存完好的儿童遗体，以为是圣人saint，便拔下其牙齿dents作为圣物reliques。之后医生介入，进行尸检，奥弗涅地区长官将情况上报至路易十五Louis XV，国王随即下令将其收入皇家收藏。尽管身处一个不实行木乃伊化的地区，经现代分析确认，这具遗体确为高卢-罗马时期。每具遗体背后，是一整套知识系统：展览还详细介绍了不同木乃伊化技术：有自然形成的，如因寒冷、阳光、酸性土壤保存；也有人工手段，如尚凯人以布料和棉花包裹并风干dessiccation尸体、埃及人高度复杂的香膏处理embaumement、瓜喀切人利用烟熏干燥boucanage，以及马克萨斯群岛的“临时木乃伊”处理方式（将遗体置于阳光下晒数月）。甚至19世纪的西方世界也发展出化学注射法injection de solutions chimiques ，以延缓尸体腐败décomposition。展览用平实方式呈现这些知识，避开任何猎奇或戏剧化处理，只为帮助观众理解“身体如何穿越世纪”。同时也揭示了背后众多学科的协作：文物修复师conservateur-restaurateurs、古基因学家paléogénéticiens、防腐专家thanatopracteurs、古昆虫学家archéoentomologistes、医学影像专家spécialistes des images médicales、工程师ingénieurs……每一具遗体的保存与研究，都是多领域知识的协作结晶。这些努力让部分木乃伊“焕发新生”。以埃及安提诺Antino的米里蒂丝Myrithis为例，凯特尔记忆犹新：“修复前，她四肢凌乱、纺织品堆积在箱底、头发散乱。但修复后，她焕然一新：留着齐刘海frange的现代发型，纺织品整齐包裹身体，双腿恢复自然姿态。过去那个令人不适的‘残破之躯’，变成了一个值得尊重的个体。”未解之谜仍在继续：还有斯特拉斯堡Strasbourg的少女木乃伊，年龄在7至11岁之间，17世纪死于阿尔萨斯Alsace，保存状态极佳。她的裙子、布料、鞋子、发型——每一个细节都讲述着生命的一部分。与其他不同，她的故事仍在书写：服饰来源、保存条件、疾病、精确身份……仍在持续研究中。这或许正是《木乃伊》的真正意义所在：让观众意识到，这些木乃伊不只是静止在展柜中的“标本”，而是真正的个体，是我们持续获取知识的源泉。
