1975年，湖北神农架，几名妇女正在田里干农活的时候，一位妇女突然因为内急跑向了树林，没想到她看到了十分惊险的一幕。 陈传香出生于1956年，在湖北省神农架林区宋罗乡一个普通农户家庭长大。这个地区以山地为主，森林覆盖率高，当地人多依赖农业和林业维持生计。她从小跟随家人参与山林活动，父亲作为猎户，常教她识别动物痕迹，比如通过脚印和粪便判断野兽种类。这些经历让她积累了基本的生存知识。进入生产队后，她主要从事体力劳动，如挖地和挑担，体重约70公斤，臂力较强。陈传香还参加过民兵训练，学习简单格斗技巧，包括双手锁喉和腿部固定方法。她在家中排行老大，兄弟姐妹众多，早年承担较多家务，这让她养成吃苦耐劳的习惯。村里人常说她力气大，干活积极，常被安排重体力任务，比如抬石修路或砍竹运材。那个时代，农村妇女普遍参与集体劳动，她的教育水平有限，主要通过实践学习，比如观察天气预判山洪。生产队分工明确，她常与女性社员一起耕作，适应了林区多变的天气。陈传香性格直爽，乐于助人，在队中口碑不错。这些背景让她在突发事件中能快速应对，身体协调性好。日常劳作中，她常提醒队友注意野生动物出没，因为神农架野生动物活跃，金钱豹偶尔出现。 神农架地处湖北西北部，地形复杂，森林资源丰富，当地居民以农业为主，春季多从事挖洋芋等工作。1975年农历3月25日，几名妇女在桂竹园村坡地劳作，李守芝因身体不适前往附近林子。林区野生动物常见，金钱豹作为本地物种，体型中等，捕猎能力强，常以山羊为食。李守芝进入林子后，发现金钱豹正在捕猎山羊，她发出喊声。豹子转向人群，追赶社员。豹子扑向柯正玉，将其压倒。陈传香上前，骑到豹子背部，用力扳动豹子脖子。豹子挣扎，她继续施压，导致豹子脊椎断裂。豹子倒地死亡，体重超过百斤。社员们聚拢处理现场。陈传香手臂受伤，但未影响后续。豹子尸体被抬回村中测量。金钱豹攻击性强，但陈传香动作果断。柯正玉鼻部和手背受伤，李守芝也受惊。生产队社员合力辅助，但陈传香承担主要对抗。豹子从捕猎山羊转向人类，反映野生动物行为模式。陈传香扳脖子时，用腿固定豹子腰部，增加杠杆力。斗争持续几分钟，豹子力气耗尽。豹子死后，现场清理有序。事件中，社员们初时慌乱，后渐恢复。陈传香训练背景帮助她保持冷静。金钱豹毛色斑纹明显，爪子锋利。过程无外部武器，全凭徒手。 社员们扔下工具赶来，但未直接介入核心对抗。豹子喉部发出声音，挣扎渐弱。陈传香从豹背滑下后，检查伤口。事件结束，豹尸成为证据。生产队上报此事，引发关注。陈传香举动基于保护同伴的本能。豹子身长包括尾巴超过两米。社员们裹伤时，使用布条。事件细节经口头传播，逐渐扩散。陈传香未退缩，坚持到豹子不动。金钱豹在本地生态中扮演捕食者角色。过程逻辑在于陈传香利用豹子弱点。社员们见证全过程，后续讨论频繁。豹子死亡确认后，村中记录尺寸。陈传香力量来源于日常劳动积累。事件中无人死亡，但多人受伤。生产队劳作中断，次日恢复。陈传香事后继续工作，未特殊待遇。豹子攻击路径从李守芝转向柯正玉。陈传香介入及时，避免更大损失。金钱豹速度快，但陈传香反应迅速。过程体现农村女性韧性。社员们喊声助威，但未靠近。豹子爪痕留在柯正玉身上。陈传香双手紧握不松。事件真实性经多方证实。生产队环境要求社员互助。豹子尸体处理后，皮毛保存。 事件上报后，省里组织表彰大会，参加人数众多。陈传香获荣誉称号，并获赠书籍和武器。报纸报道此事，她形象进入教材和连环画。生活未明显改善，她转职道路养护，工作辛苦收入低。生女后，身体出现问题，坚持到退休，养老金有限。脑梗塞导致瘫痪，行动不便。访谈中，她表达对杀死豹子的不安，因认识到野生动物保护重要性。她常回忆往事，坐在村口。2008年去世，年52岁。两年后，当地立雕像，刻录事迹。事件影响持续，地方志收录。
