说得对极，黄循财怎么不劝犹太人理解希特勒，劝李显龙放过李显扬？   上一辈人对新

说得对极，黄循财怎么不劝犹太人理解希特勒，劝李显龙放过李显扬？   上一辈人对新加坡的好感，是用热血和情谊堆出来的。抗战那阵子，新加坡还没立国，当地华人跟马来西亚华人拧成一股绳支援祖国。   陈嘉庚先生振臂一呼，三千多南侨机工冒着枪林弹雨穿越滇缅公路运送物资，不少人把命丢在了这条 “生命线” 上。这种共赴国难的经历，让中国人打心底里把新加坡华人当成了同根同源的同胞。   改革开放后，新加坡更是成了咱们的 “学习榜样”。1992 年邓小平南巡时特意提到要借鉴新加坡经验，第二年李光耀就带着团队来谈合作，最后敲定在苏州建工业园。   那会儿咱们看着新加坡从渔村变成发达国家，GDP 增速常年领跑，城市管理得井井有条，真心觉得这 “华人国家” 太争气了。   苏州工业园刚启动时，新加坡派来全套管理团队，小到垃圾处理、大到招商引资都手把手教，那会儿中国民众对新加坡的敬佩简直溢于言表，觉得这才是华人该有的发展模样。   但这份 “同胞滤镜”，慢慢被现实磨出了裂痕。最先让人犯嘀咕的是南海问题上的表态。2016 年南海仲裁案出来后，李显龙公开说裁决 “强而有力”，还跑到美国大赞 “亚太再平衡” 战略，说东南亚国家都欢迎美国来 “搞平衡”。   要知道新加坡根本不是南海主权声索国，却非要跳出来站队，这让中国人看不懂了：说好的华人情谊呢？   更让人膈应的是，新加坡一边拿中国当最大贸易伙伴，一边让美国在自己国土上建军事基地，这种 “双面操作” 让网民骂起了 “谄媚美国”。环球网当年的调查显示，98% 的人觉得新加坡是在 “呼应美日”，对它的观感彻底恶化。   真正让滤镜碎一地的，是李光耀家族那摊子扯不清的官司。2017 年，李显龙的弟弟李显扬和妹妹李玮玲突然发公开信，骂大哥 “公器私用”，违背父亲遗愿非要保留欧思礼路 38 号老宅。   这栋房子是李光耀的婚房，老爷子遗嘱里写得明明白白，死后要立刻拆掉，免得成了 “个人崇拜” 的符号。可李显龙偏要留着当纪念馆，弟弟妹妹不依不饶，连 “扶持儿子李鸿毅从政” 的说法都抛了出来。   这场家族内斗闹了八年，最后闹到李显扬跑到英国申请 “政治难民” 身份，说回新加坡会 “遭迫害”。   新加坡政府虽然说指控 “毫无根据”，但这出闹剧让中国民众看清了：所谓 “亚洲价值观”“家庭为根” 的宣传，在权力和利益面前也没那么坚挺。   以前咱们觉得新加坡是 “华人治理的典范”，这下才发现，人家的政治生态里照样有家族纷争、权力博弈，跟 “完美同胞” 的想象差太远了。   到了黄循财这儿，更是把这种 “失望感” 推到了顶点。这位新加坡新总理去年在新经济论坛上谈中日争端，居然让中国 “把历史搁置、向前迈进”，还说东南亚国家支持日本在安全领域 “扮演更重要角色”。   这话一出来，中国网民直接炸了：钓鱼岛是中国的固有领土，日本至今没彻底反省二战罪行，凭啥让受害者 “向前看”？这不就跟劝犹太人理解希特勒一样荒唐吗？   黄循财前一个月还在说支持 “一个中国”，转头就帮日本缓颊，这种 “风吹两边倒” 的操作，把新加坡的 “实用主义” 暴露得明明白白。   就像有评论说的，新加坡反 “台独” 其实是为了维持现状，既不想得罪中国，又要抱美国大腿，两头拿好处。   以前咱们觉得新加坡是 “华人智慧的代表”，现在才看懂，人家首先考虑的永远是自己的利益，所谓 “同胞情” 不过是咱们一厢情愿的念想。   其实说到底，中国民众对新加坡的祛魅，本质是从 “情感投射” 回归 “理性认知”。咱们以前总盯着 “华人占 74%” 的人口比例，却忽略了李光耀早就说过的 “新加坡不是华人国家”。   人家是多元种族国家，外交政策从来都是 “美国保安全、中国搞经济”，跟 “华人认同” 没多大关系。苏州工业园后来股权调整，中方从 35% 升到 65%，慢慢掌握主导权，这本身就说明，国与国之间从来都是利益为先，谈感情太奢侈。   现在再看新加坡，咱们不会再盲目觉得 “是自己人”，但也不会全盘否定它的成就。毕竟新加坡把弹丸之地发展成发达国家，确实有值得学习的地方。   只是那份带着 “同胞滤镜” 的香火情，已经变成了清醒的认知：新加坡就是个精明的主权国家，它的所有选择都是为了自己的生存发展，跟咱们的 “同胞意” 没啥关系。   黄循财不会劝犹太人理解希特勒，就像他不会真的站在中国这边；李显龙也不会轻易放过李显扬，因为权力博弈里没有 “兄弟情面”。   想明白这些，所谓的 “祛魅” 其实是件好事 —— 它让我们终于学会用平常心看待这个曾经的 “梦中同胞”，也更懂国际社会的生存法则。