薛剑领事再次“亮剑”,提出可在日本驻军后。   中国大使开始正告日本“必须撤回谬

未央细说 2025-12-03 18:20:36

薛剑领事再次“亮剑”,提出可在日本驻军后。   中国大使开始正告日本“必须撤回谬论”!   中国驻日本大使江浩已经明确表示:中方这次没打算对高市早苗的涉台谬论“轻轻放下”。   二战后中国本就有驻日权,如今重提,是逼美日直面战后秩序,更是实力支撑下的战略破局。   薛剑提“驻军”不是空想,是有实打实的历史法理依据。   薛剑总领事重提"敌国条款",正是将《联合国宪章》第107条的利剑悬回日本头顶——这个条款赋予战胜国对侵略国采取军事行动的权力,至今有效。   很多人不知道,1946年中国曾派出驻日军事代表团,先遣部队已抵达京都。只是后来因内战爆发,驻军计划被迫中断,这段被日本教科书抹去的历史,恰是薛剑表态的底气所在。当日本防卫省每年在《防卫白皮书》中强调"专守防卫"时,他们选择性忽略了一个事实:根据《波茨坦公告》,日本的国防权本就该由盟国监督,今天中国重提驻军,不是新主张,而是唤醒日本对战败国身份的记忆。   吴江浩大使在《人民日报》撰文时,特意提到台湾光复80周年,1895年《马关条约》割台时,日本在台北城升起太阳旗;1945年10月25日,中国战区台湾省受降仪式上,那面旗帜被永远降下。   这段历史对日本右翼来说是禁忌,因为它证明台湾回归中国是反法西斯战争的胜利成果,任何染指台湾的行径,都是对二战后国际秩序的颠覆,高市早苗声称"存亡危机",却不敢正视:正是日本军国主义当年的"危机论",让亚洲付出了2000万人的生命代价。   日本外务省在抗议中反复强调"外交使团团长不应使用暴力言辞",却避谈高市早苗言论的本质——当一个战败国首相以"存亡危机"为由,对战胜国进行武力威胁时,这本身就是对《联合国宪章》的践踏。   薛剑总领事的"亮剑",不是个人情绪的宣泄,而是用日本熟悉的强者逻辑,打破其"受害者"的伪装,就像1972年田中角荣访华时,周恩来总理当面指出"日本军国主义给中国人民造成的损害,至今还没有做出应有的交代",今天的中国外交官同样在用历史事实,戳穿日本右翼的谎言。   更值得注意的是,中国此次反制形成了"法理+实力"的双重威慑,当薛剑在大阪发声时,东海舰队的055型驱逐舰正穿越宫古海峡;当吴江浩大使召见日本官员时,中国海关总署宣布对原产于日本的部分水产品加强检验。   这种"你打政治牌,我打历史牌;你搞军事挑衅,我搞经济反制"的策略,延续了贸易战以来"精准打击"的风格。日本经济产业省的数据显示,2024年中国占日本出口总额的22.3%,这种深度依存让高市早苗的冒险主义注定破产。   在东京的外交圈内,流传着薛剑总领事的"狼外交"论——"我们是与狼作斗争的外交官",这句话道破了中国外交的现实:当日本右翼试图用"台湾牌"突破战后秩序时,中国必须用他们听得懂的语言回应,就像1950年代中国在朝鲜战场证明"西方殖民者在东方海岸架几门大炮就能征服一个国家的时代一去不复返",今天的中国同样在用行动证明:任何对台湾的觊觎,都将付出难以承受的代价。   这场外交交锋的本质,是两种秩序观的碰撞,日本右翼幻想重构"东亚新秩序",而中国坚守的,是用3500万军民伤亡换来的战后和平体系。当吴江浩大使在联合国总部展示《波茨坦公告》原件时,世界看到的不仅是中国维护主权的决心,更是对国际公平正义的捍卫,正如当年盟军总司令麦克阿瑟在东京审判时所说:"破坏和平者,必受和平之罚。"今天的中国,正是要让这句话,再次成为日本右翼的紧箍咒。   从长崎到广岛,从靖国神社到钓鱼岛,中日关系的症结始终在于日本能否正视历史,薛剑总领事的"驻军论",不是要重演占领历史,而是要日本明白:战后秩序不是可以讨价还价的商品,台湾问题更不是可以投机的政治筹码。   当中国军舰在西太平洋常态化巡航,当"东风"导弹覆盖台海周边,这些沉默的实力展示,比千言万语更能让日本右翼清醒——今日之中国,早已不是1937年的中国,任何误判,都将付出惨痛代价。   这场外交博弈没有旁观者。当东盟国家在南海问题上保持谨慎,当韩国重申一个中国原则,国际社会正在见证:谁在维护二战胜利成果,谁在破坏地区和平,中国的"不低调",不是崛起后的傲慢,而是对历史责任的担当。   正如吴江浩大使所说:"台湾问题解决之日,就是战后秩序重塑之时。"这句话,既是对日本的警告,也是对世界的宣告——中国捍卫主权的决心,坚如磐石。

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