黄循财的“日化”不是蠢，是家教刻的根！ 要聊透这事儿，得先从八十多年前的马来亚说起。1941 年珍珠港事件后，日军铁蹄踏遍东南亚，马来半岛陷入三年八个月的黑暗统治。 当时的槟城、吉隆坡到处是日军的暴行：华人被强征 “奉纳金”，稍有反抗就遭 “大检举”，钟灵中学四十多名师生因支援抗日被杀害，短短两次清查就抓走五千平民，监狱里的酷刑连历史学家都不忍详述。 时任马来西亚总理的马哈蒂尔后来回忆，那时候老百姓见了日本兵必须鞠躬，稍有怠慢就会遭殃，整个社会活在军警的阴影里。 就在这样的恐怖环境中，黄循财的爷爷做出了截然不同的选择。根据其家族轨迹记载，这位在马来西亚铁道局任职的厨师，没有像其他华侨那样暗中支援抗日游击队，反而专门给日本兵做饭，靠着伺候侵略者过上了安稳日子。 在当时的马来亚，这种 “为虎作伥” 的角色并不少见 —— 日军刻意拉拢部分人协助统治，不少人因此免于饥饿和迫害，但也成了街坊邻里背后戳脊梁骨的对象。而这一切，都被黄循财的父亲看在眼里。 黄循财的父亲少年时从海南文昌来到南洋，跟着父亲讨生活。在他的成长记忆里，或许没有祖辈被殖民的屈辱，没有同胞抗敌的热血，只有父亲靠 “依附强者” 换来的安稳日子。这种扭曲的生存哲学，后来悄无声息地传给了黄循财。 家里只抓英语教育，却从来不讲东南亚的抗日史，不提海南先祖 “下南洋” 的家国情怀，更不谈日本侵略者在这片土地上犯下的罪行。就像给植物断了根，只喂它 “实用主义” 的肥料，久而久之，历史认知自然出现了真空。 这种家教的影响，在黄循财身上藏得极深，却在关键节点总会暴露。高市早苗上台后，把中日关系搅得一团糟。 先是宣称 “台湾有事就是日本存亡危机”，突破日本和平宪法的底线，后又拉着美国搞稀土合作，试图在供应链上对抗中国。明眼人都知道，这是日本右翼在推动军事扩张，可黄循财偏偏在此时 “帮腔”。 要知道他可不是政治素人：威斯康星的经济学学位、密歇根的硕士文凭、哈佛的公共管理硕士，回国后从李显龙首席私人秘书做到总理，抗疫期间的共情表现圈粉无数，智商情商绝对在线。这样的人会 “蠢到” 看不清局势？显然不会。他只是打心底里认同那种 “搁置历史、依附强者” 的逻辑，就像他爷爷当年选择伺候日本兵，父亲选择回避历史一样，都是刻在基因里的本能。 黄循财的言行连新加坡内部都看不下去。反对党直接站出来斥责他 “忘却侵略史”，要知道新加坡本身就是日占时期的受害者，当年日军在新加坡的 “肃清行动” 杀害了数万名华人，如今国家博物馆里还摆着那段历史的证据。 可黄循财却对着曾侵略自己国家的日本 “递台阶”，对着被侵略的中国谈 “搁置历史”，这不是外交平衡，而是历史观的跑偏。 有人说新加坡是小国，必须在大国间找平衡。但平衡不等于无底线 —— 当年东南亚各国在一带一路框架下赚得盆满钵满，新加坡也是受益者，可黄循财偏偏要往日本右翼的战车上靠。 这背后，正是家教里那套 “只看现实利益、无视历史正义” 的观念在作祟。他爷爷靠伺候侵略者过好日子，父亲靠回避历史求安稳，到他这里，就成了靠依附西方、模糊历史讨好日本换 “安全”。 可历史早就证明，这样的 “平衡” 站不住脚：高市早苗的挑衅已经让日本付出了代价，中国暂停旅游团、禁运水产品，日本旅游业损失 2.2 万亿日元，丰田等企业天天担心供应链断裂，跟着这样的人起舞，能有什么好结果？ 说到底，黄循财的 “日化” 不是偶然，而是一场跨越三代的家教闭环。爷爷的选择种下种子，父亲的教育浇灌生长，到他这里终于结出果实。这事儿也给所有人提了个醒：家庭教育里最不能缺的就是历史课。 不是要教孩子记恨，而是要让他们知道，哪些底线不能碰，哪些正义不能丢。一个连祖辈经历的苦难都不愿正视的人，一个连历史是非都拎不清的政治精英，就算学历再高、职位再高，也难免在关键问题上 “掉链子”。 新加坡总说自己是 “亚洲社会”，黄循财也承诺要巩固双语教育，但真正的亚洲认同，从来不是会说中文、长着华人面孔，而是对这片土地的历史有敬畏，对正义有坚守。要是连这一点都做不到，再精明的外交算计，也掩盖不了历史观的贫瘠。
