1279年，陆秀夫背起8岁的小皇帝，问道：大势已去，陛下可愿与我跳海殉国？来保我

1279年，陆秀夫背起8岁的小皇帝，问道：大势已去，陛下可愿与我跳海殉国？来保我大宋名节。小皇帝哭着回答道：朕也不愿苟活在这世上。随后二人便纵身一跃投入了茫茫大海中。 公元1279年的二月。地点在今天的广东新会崖门海域。这时候的南宋朝廷，早就没了临安城的繁华，它变成了一个“海上朝廷”。你可以想象一下那个画面：数千艘战船，用绳索铁链连在一起，像一座漂浮在海上的孤城。这上头，有着南宋最后的家底——太后、小皇帝、文武百官，还有几十万跟着流亡的百姓和士兵。 而包围他们的，是张弘范率领的元军铁骑和水师。那时候的元军，那是横扫欧亚大陆的存在，连欧洲的重骑兵都被他们打得没脾气，更别说已经被逼到墙角的南宋残部了。 当时的局势有多绝望呢？宋军的主帅张世杰，是个猛将，忠心耿耿，但说实话，他在战术上犯了大忌。他为了防止士兵逃跑，也为了稳固阵脚，下令把船只连成一片，还把船上的楼棚四周都用长木桩固定住。这看着像是个坚固的水上长城，可实际上，这等于把自己画地为牢了。 元军一看这阵势，乐了。张弘范切断了宋军的水源和粮道。宋军没饭吃，只能啃干粮；没淡水喝，只能舀海水解渴。喝海水那是越喝越渴，最后导致士兵们上吐下泻，战斗力直线下降。 到了二月初六这天，总攻开始了。 那天风雨大作，海浪滔天。元军顺着风势，发起了猛攻。宋军虽然拼死抵抗，但正如陆秀夫所言，“大势已去”。张世杰见大势不好，赶紧砍断绳索，带着十几艘战船护着杨太后突围。 这时候，陆秀夫在哪里？ 他没走。或者说，他根本就没打算走。 陆秀夫这个人是这个流亡小朝廷的实际管家，是这帮人的主心骨。他是个典型的儒家士大夫，文质彬彬。但他骨头之硬，远超咱们的想象。 眼看着张世杰突围了，但陆秀夫所在的船体型太大，加上此时元军已经四面合围，根本冲不出去。 这时候的陆秀夫，做出了一个让后世震撼了七百多年的举动。 他先是回到了自己的船舱。面对着自己的妻子和孩子，他没有流露出半点儿女情长的犹豫，他逼迫自己的妻儿先投海自尽。 他宁可让家人干干净净地死，也不愿让他们受辱地活。 处理完家事，陆秀夫整理好自己的朝服，他大步走向了年仅8岁的小皇帝赵昺。 陆秀夫看着这个孩子，心中恐怕也是万般滋味。这孩子何其无辜？生在帝王家，却赶上了王朝的末路。他甚至还没来得及好好看一眼这个世界，就要为这个腐朽的王朝殉葬。 但陆秀夫没法心软。因为这孩子不仅仅是个8岁的孩童，他是大宋的国君，是这个汉家天下的象征。国君可以死，但不能降。 “陛下，国事至此，陛下当为国死。德祐皇帝受辱已甚，陛下不可再辱！” 8岁的赵昺，这时候表现出了超越年龄的懂事。也许是一路逃亡让他早熟，也许是皇家的教育让他明白了什么是责任。他止住了哭声，点了点头。 陆秀夫拿出一条白绫，将小皇帝紧紧地绑在自己的背上。然后，他又将象征皇权的玉玺系在腰间。 他走到了船舷边。眼前是苍茫的大海，身后是冲天的火光和杀戮。 他没有回头，只是对着北方，那是中原故土的方向，拜了几拜。然后，纵身一跃。 但这还不是最震撼的。 如果只有陆秀夫和皇帝跳海，那叫“殉国”。但接下来的发生的事情，叫“殉道”。 看到丞相背着皇帝跳海了，船上其他的官员、宫女、太监，没有任何人组织，也没有任何人强迫，纷纷跟着跳入海中。 据《宋史》记载，战后七日，海面上浮尸十余万。 陆秀夫这一跳，带走的是十万不想弯腰的脊梁。 这事儿对后来的元军主帅张弘范冲击大不大？非常大。张弘范是汉人，虽然他在金国长大，后来效忠元朝，但他骨子里还是认同汉文化的。当他看到海面上那密密麻麻的尸体，看到宋朝君臣如此决绝的死法，他心里除了胜利的喜悦，恐怕更多的是一种复杂的震撼。 他在崖山的石壁上刻下了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个大字。这既是炫耀战功，何尝不是一种为了掩盖内心不安的虚张声势？ 陆秀夫的伟大在于，他在一个必输的局里，下出了最漂亮的一步棋。这步棋不是为了赢，而是为了不输掉尊严。 他用自己的死，给后世立了一个标杆：哪怕国破家亡，汉人的骨头不能断。 如今，你去广东新会的崖山古战场遗址，看着那浩瀚的南海，听着拍岸的惊涛。虽然当年的战船残骸早已腐烂成泥，但你仿佛还能听到那句震耳欲聋的“陛下，可愿与我跳海殉国？” 这不是愚忠，这是一种超越了生死的文化自信和责任感。