终于有人说出真相！台湾名嘴周锡玮：大陆要的不是台湾的资源和土地，而是要做一件让某些人最害怕的事情，那就是把真正的中国人和分裂分子彻底分开！ 台北菜市场的清晨，陈阿婆正把孙子的手工课作业贴在冰箱上——彩纸剪的“台湾国”字样歪歪扭扭，旁边还画着个咧嘴的熊猫。 “老师说要爱自己的国家呀。”孙子仰着头说，阿婆摸摸他的头，没接话。她这辈子没去过大陆，只听邻里说“那边穷”，看新闻里“大陆游客抢东西”，现在连孙子的作业都这么写，她偶尔也会跟着念叨“大陆不好”。 新竹科学园区外，28岁的小林举着“反服贸”的牌子站在太阳下。前一晚老板拍着他的肩说：“统一了工资就被大陆人压下去了。” 他没见过大陆人，只知道隔壁厂的工友上个月举牌后，老板多发了500块奖金。 菜市场的阿婆、工厂的小林，他们算“分裂分子”吗？ 周锡玮说要“把真正的中国人和分裂分子彻底分开”，可这把“尺子”该怎么量？ 有人出生在台南，爷爷是1949年从福建迁来的老兵，家里供着妈祖像，逢年必贴“福”字，却在学校被教“台湾是独立国家”，长大后说“我是台湾人”；有人在台北长大，父母开着卖山东大馒头的店，她既说“我是中国人”也说“我是台湾人”——这两种人，难道都不算“真正的中国人”？ “分裂分子”的定义更重。有人在“立法院”扔鞋子喊“台独建国”，有人在课本里悄悄删掉“鸦片战争”“辛亥革命”，还有人只是听邻居说“统一会抢走工作”，就跟着去街头骂两句。 这些人，能被一把尺子划进同一个框里吗？ 民族的认同从来不是非黑即白——它像老茶，越泡越浓，却很难用刻度衡量。 10年前，高雄的王小姐第一次坐高铁到上海，在虹桥站看着电子屏上“台湾同胞专用通道”的字样发愣；现在她每月飞一次厦门，用支付宝买珍珠奶茶，和大陆同事追同一部古装剧，“原来大陆人也爱聊周杰伦啊”。 台北的李先生曾觉得大陆“到处是自行车”，直到去年带儿子逛广州长隆，孩子指着磁悬浮列车尖叫：“比台湾高铁快好多！” 他发朋友圈：“原来手机扫一下就能买单，我们还在数硬币。” 心的靠近，从来不是靠“划分”得来的。 当台湾年轻人在成都开起“士林大香肠”店，当大陆游客在垦丁和民宿老板学做蚵仔煎，当两岸网友在抖音合拍“一国两制”手势舞——这些细碎的连接，比任何“中国人标签”都更有力量。 若真要“分开”，会怎样？ 找工作时，HR翻着你的档案问“你认同一个中国吗”；课堂上，老师指着地图说“只有这种说法才对”；邻居偷偷议论“他家孩子说自己是台湾人，肯定有问题”。 这样的“分开”，只会让更多人像阿婆和小林一样，在恐惧和误解里越站越远。 大陆要的，从来不是“分开”谁，而是“合”起心。 就像那碗牛肉面，汤是中国的底，料可以加台湾的酸菜、福建的虾干、四川的花椒——每种味道都鲜活，混在一起才够香。 怕的人，其实怕的不是“分开”，是怕普通人发现：原来靠得越近，日子越好过。 芯片能卖到大陆，游客能挤满垦丁，年轻人能在两岸随便开店——那时谁还会在乎“你是哪一种中国人”？ 因为我们本来就是一种人：喝同一条江的水，写同一种字，笑起来都露出白牙的中国人。
