1937年，地主王学文突然发现一20岁女兵，昏倒在家门口。他四下看看无人，一下把她扛到炕上。片刻后，女兵解开衣襟，抱出一个满月的婴儿，含泪说：“大哥，以后就跟您姓吧，就叫王继曾！” 1937年的1月，在此前极其简陋的行军途中，河沟张家庄，吴仲廉生下了一个男婴，但这并非一个迎接新生命的理想时刻，彼时西路军正遭遇国民党军队的重兵围堵，行军打仗讲究的是隐蔽与神速。 在这个极其恶劣的生存半径里，刚满月的小家伙虽然生得可爱，却成了一枚随时可能引爆的“定时炸弹”为了躲避敌军，部队常常需要保持绝对的静默，而婴儿受到惊吓或饥饿时的啼哭声，在空旷的山谷中显得格外刺耳，这不仅仅是拖累，更直接关系到整支队伍的生死存亡。 更为绝望的是生理上的枯竭，长期的风餐露宿和忍饥挨饿，让吴仲廉的身体被掏空，她根本没有乳汁来喂养这个嗷嗷待哺的小生命，孩子饿得脸色发青，哇哇大哭，母亲却只能干着急，为了能让孩子活下去，也为了不连累战友。 一个揪心的念头在这个年轻母亲的脑海中成形：必须给孩子找个家，吴仲廉抱着襁褓，身上那件染血的单薄军装根本抵挡不住刺骨的严寒，长时间的跋涉和营养不良让她终于支撑不住，倒在了一户人家的门前。 这户人家的主人叫王学文，他推门而出时，被眼前的景象惊得心里一颤：一个年轻女子晕倒在雪地里，怀里的婴儿还在发出微弱且娇弱的啼哭，此时的局面充满了戏剧性的张力，王学文并非普通的贫苦百姓，他是当地的一名地主，甚至还有个身份是地方民团的大队长。 在那个风云变幻的年代，穿红军军装的人与这种身份的人往往是水火不容的，但看到母子二人的惨状，王学文并没有在第一时间权衡利弊，人性中生性宽厚的一面占了上风，他四下张望确认无人后，迅速喊来家人搭手。 将这这个“敌对阵营”的女子和婴儿抬进了温暖的屋里，又是端茶又是倒水，待到吴仲廉在热炕上悠悠转醒，解开衣襟露出那个熟睡中仍显得可怜的小婴儿时，围观的王家众人都不禁抹泪。 得知救命恩人竟是当地大户后，吴仲廉虽千恩万谢，但内心更为迫切的愿望促使她开了口，她请求王学文收留这个孩子，这是一场赌上性命的托付，收养红军后代，在当时是足以导致“全家受株连”的重罪。 但吴仲廉已经别无选择，她与丈夫商量过，甚至为了表达诚意和断绝牵挂，她流着热泪主动提出：“大哥，以后就让孩子跟你姓吧，名字就叫王继曾”这名字里，藏着孩子生父曾日三的痕迹。 这里的巧合令人唏嘘，王学文虽然富裕，但子嗣缘分一直坎坷，他的妻子此前连生四胎都没能留住，直到近期第五胎才生了个儿子，目前刚满两三个月，家中奶水正是充足的时候，对于王家夫妇来说，在这个高死亡率的年代，多一个儿子哪怕是领养的。 也是一种家族兴旺的渴望，看着吴仲廉那撕心裂肺的哀求，王学文夫妇最终心软了，他们不仅是因为同情，更是因为一种朴素的善意，为了掩人耳目，护佑这个“烫手”又可怜的红军遗孤，王家人对外宣称生了一对双胞胎，在那个医疗条件落后的年月。 这是最不容易引起外人怀疑的借口，生离往往就是死别的序曲，将孩子留在王家后，吴仲廉转身没入风雪，重新投入了惨烈的战斗，仅仅两个月后，噩耗接踵而至：孩子的父亲、红九军政治部主任曾日三在与匪军的交火中壮烈牺牲。 而吴仲廉本人也因伤被俘，被关押在离临泽不远的张掖，这时候，王学文展现出了超越常人的义气，在得知吴仲廉的下落后，这位民团大队长并没有避之大吉，而是带着老婆、孩子，费尽周折地去狱中探望。 监狱里，吴仲廉已经被折磨得憔悴不堪，那个曾经英姿飒爽的女战士此刻只剩下一口气，当她看到自己的亲骨肉正趴在养母怀里，安静地吃着奶水，长得白白胖胖时，眼中瞬间涌出了滚烫的泪花。 这是支撑她走完生命最后一程的全部慰藉，她知道自己时日无多，只能向王学文夫妇深深鞠了一躬，悲喜交加地叮嘱他们照顾好孩子，王学文也许下了一诺千金的誓言：“你放心，我们会像对待亲生儿子一样对待继曾”。 不久之后，吴仲廉被押解至青海西宁，随后传来被匪军残忍杀害的消息，从此杳无音信，她年轻的生命永远定格在了那片荒凉的土地上，然而，命运似乎在冥冥中完成了一次残酷的交换。 吴仲廉牺牲后未满一年，王学文夫妇原本那唯一的亲生儿子竟然不幸夭折了，那个曾被视为“危险包袱”差点饿死在行军路上的红军遗孤王继曾，反倒成了王学文夫妇膝下唯一的血脉和活下去的希望。 王家人没有食言。无论是战乱年代的物资匮乏，还是作为“地主家庭”面临的种种风险，他们始终小心翼翼地保守着那个“双胞胎”的秘密，哪怕在家族内部，小继曾也是跟自家兄弟一起抓鸟、打枣，享受着无差别的宠爱。 这颗红军留下的火种，最终在河西走廊的普通农家大院里，平安地生根发芽，长成了一个懂事的小伙子，替那对牺牲在战场上的年轻父母，活出了另一种人生。 信息来源：中红网——王学文夫妇抚养红军后代
