实锤了！在澳大利亚发动袭击的父子枪手，经过确认，就是印度人。 12月14日傍晚，悉尼邦迪海滩的犹太社区光明节庆典正进入高潮，彩色灯笼在海风里摇晃，突然，停车场天桥传来密集枪声。 人群尖叫着四散奔逃，庆典用的烛台被撞翻，融化的蜡油混着血迹在石板路上蔓延；十分钟后，50岁的父亲赛义德·阿克拉姆倒在天桥下，警方的子弹击穿了他胸前的ISIS纹身，24岁的儿子纳尔维德捂着流血的腿被按在警车后座。 印度驻澳使馆随后证实，赛义德是土生土长的海得拉巴人，1998年持学生签证来到澳大利亚，尽管已在当地生活25年，护照上“印度公民”的标注从未更改。 更令人心惊的是，父子俩手机里存着宣誓效忠ISIS的视频，画面里他们对着黑旗念诵“向犹太人宣战”，背景音是庆典现场常放的希伯来语歌谣——这种刻意的对立，让仇恨有了具体的指向。 警方在搜查父子住所时发现——6支保养完好的枪支整齐码放在定制枪柜里，每支都附有合法登记文件。 50岁的赛义德持有10年期枪支执照，2020年首次购枪时通过了背景审查，而2022年到2023年间添置另外5支时，系统显示“无需重复审查”，理由是“信用记录良好”。 有数据显示，澳大利亚自1996年控枪法案实施后，大规模枪击案从年均2.3起降至0.2起，个案似乎不足以否定整体成效。 可这次不同——凶手是非本国公民，却能绕过“移民持枪需额外安全评估”的规定，根源在于全国统一的枪支登记系统至今仍是“半成品”，各州数据互不联网，审查沦为形式。 赛义德移民后做过外卖员、仓库管理员，邻居说他“很少与人对视”，2020年疫情期间失业后更是闭门不出；这种长期的社会边缘感，成了极端思想渗透的裂缝。 为何1996年的控枪铁律，在27年后会让极端分子有机可乘？ 反犹主义在这里找到了土壤——不是传统宗教偏见，而是被极端组织包装成“反抗压迫”的叙事，恰好击中了部分移民群体的失落感。 澳大利亚总理已下令两周内完成全国枪支数据库联网，二次购枪审查期恢复至28天。 但安全从来不止于法律条文，就像光明节烛火需要持续添油，社会融合的缝隙也得靠社区沟通一点点填补。 庆典现场的灯笼碎片还没清理干净，烛火在警灯闪烁中明明灭灭——这一次，照亮的不该只是伤亡数字，还有防线背后那些被忽略的细节。
