真没想到！前台湾立法机构负责人，国民党大佬王金平竟然能说出这样的话。 不得不说，王金平精力真旺盛，84岁高龄还在深耕台湾政坛。 去年他才牵头成立了一个“中道和平联盟”，现在仍旧在为两岸关系发表观点。 先说“中道和平联盟”是什么？ 联盟的核心诉求“和平、大同、永续”，直白回应着台湾社会的现实困境。民进党执政8年，两岸制度化协商归零，连宗教交流都被污名化，民间对兵凶战危的恐惧肉眼可见。 王金平在筹备会上提到的“大悲智慧”，实则是对民进党激进路线的软性反弹——当绿营内部“知陆派”都担忧“新两国论”引发冲突时，这位被马英九称为“蓝皮绿骨”的政治老人，试图用“中道”撕开僵局。 他刻意模糊政党标签，甚至在筹备阶段就澄清未邀请吕秀莲、萧万长，强调“不涉政治”，更像是为避免被扣上“蓝营工具”的帽子。 值得注意的是联盟的人员构成：前台大校长管中闵的学术背景，前“交通部长”叶匡时的实务经验，加上国民党前秘书长李乾龙的地方网络，形成了“学者+官僚+地方”的三角架构。这种组合既非纯民间，也非纯政治，更像是李登辉时代“务实派”的延续——承认分治现实，又不放弃历史联结。 李乾龙后来在中评社的谈话透露了玄机：他接待大陆访问团时说“一家人不打一家人”，这几乎是联盟的底层逻辑——用中华文化认同对冲“台独”意识形态。 2024年12月8日的和平倡议，王金平抛出“治权互不隶属，主权同而不分”，实质是给“九二共识”穿了件新外衣。国民党主席朱立伦迅速表态“支持”，马英九基金会称其“正视宪法一中”，蓝营显然乐见其成。 但真正的挑战在绿营——当民进党“立委”沈伯洋攻击这是“一国两制话术”时，恰恰暴露了这套论述的杀伤力：它既否定“两国论”，又不直接套用“九二共识”，试图在“法理台独”和“统一”之间找到缓冲带。这种“分治而不分立”的表述，某种程度上呼应了台湾民众“维持现状”的心理，但又比民进党“抗中”叙事多出历史纵深。 联盟的运作方式也耐人寻味。采取委员会制而非政党架构，计划邀请200个民间团体参与，甚至考虑邀请民进党秘书长林右昌——这种“柔性组织”更像政治协调平台。王金平的算盘或许是：通过民间交流重建两岸信任，比如先恢复宗教、经贸往来，再逐步推动对话。 这种路径与大陆“寄希望于台湾人民”的方针暗合，却又避开了敏感的政治谈判。前“金管会主委”陈树担任副主委，暗示经济交流可能成为突破口，毕竟两岸贸易依存度摆在那里。 外界对王金平的动机多有揣测，有人认为他在为国民党2026选举布局，有人说他想抢马英九的“和平”大旗。但84岁的政治老人，更可能在追求历史定位——他经历过李登辉的“两国论”、陈水扁的“一边一国”，深知激进路线的代价。 当赖清德的“新两国论”把台湾推向险境时，这位见证过1992年香港会谈的亲历者，试图用“中道”守护他理解的“中华民国宪法架构”。这种选择，既有对现实的妥协，也有对历史的交代。 不过，中道路线的脆弱性同样明显。联盟成立至今，民进党高层始终沉默，绿营“知陆派”如罗文嘉选择缺席，显示内部阻力不小。更关键的是，当大陆坚持“九二共识”为政治基础，台湾社会对“主权”论述高度敏感时，“同而不分”的模糊表述能否突破认知僵局，仍是未知数。 王金平或许明白，他的角色更像“传声筒”——把岛内不愿战争的声音传递出去，为两岸重启对话创造契机。这种努力未必能扭转乾坤，但至少让台湾社会看到：除了“抗中”与“急统”，还有第三条路可走。
