1986年，中央一条“高干子弟一律不准经商”，使得原国防部长耿飚的长女，一夜之间被查封了所有资产，她选择出走美国，在离开时她发誓，给我3年时间，只要我没饿死，我就要在美国横着走！看到最后，不得不佩服她。 “父亲用热血守疆土，我用余生护文脉，这是刻在骨子里的家国责任。” 89岁的耿莹，至今仍坚持每周去华夏文化遗产基金会的项目现场看一看。 一边是波士顿跳蚤市场里，用手工珍珠项链换生存的中国妇人；一边是华夏大地上，用全部积蓄为文物“输血”的文化守护者。 这两个看似割裂的身份，共同构成了耿莹的传奇人生。 这份对文化的执念，早在她异国他乡艰难求生时，就已悄然生根。 1978年，47岁的耿莹遭遇人生重创，珠海的公司因政策调整清盘，半生心血归零，口袋里只剩几十美元。 拒绝亲友的安稳提议，她带着一幅自己临摹的《清明上河图》残卷和父亲耿飚的旧照，登上了飞往美国的航班。 她没想着靠父亲的名气谋便利，只坚信“自己的双手能挣来体面”。 初到美国的低谷期，语言不通让她举步维艰。 去餐厅打零工，因听不懂菜单被辞退；尝试做保姆，又因不熟悉当地习俗被雇主婉拒。 走投无路时，她想起自己从小练就的手工活，开始批发廉价珍珠穿制项链，在波士顿的跳蚤市场摆摊售卖。 不同于其他摊贩的吆喝叫卖，她的摊位前总摆着那幅《清明上河图》残卷复制品，有人驻足询问，她就用生硬的英语夹杂手势，讲解画里的中国故事。 有顾客嘲笑她“摆地摊还装文化人”，她从不辩解，只是把画作擦得更干净，把项链穿得更精致。 她知道，自己卖的不只是首饰，更是中国人的骨气和文化底气。 为了多挣点钱，她每天只睡四个小时，深夜在地下室赶制首饰，手指被丝线勒出的伤口反复结痂又裂开。 有一次，连续降雨让地下室积水，她连夜抢救未完成的首饰和那幅画作，自己却淋得发烧，没钱看医生就靠喝热水硬扛。 转机的到来，源于她对文化的坚持。 一位热爱东方艺术的美国教授，被她摊位前的《清明上河图》吸引，听她讲完画里的故事后，主动提出帮她联系当地的文化沙龙。 在沙龙上，耿莹展示了自己的国画作品，将中国工笔画的技艺与历史典故结合讲解，让在场的美国人深深着迷。 这次沙龙后，找她学国画、定制带有中国元素画作的人越来越多，她顺势在社区开办了小型中国文化课堂，免费教美国人写毛笔字、画国画。 她的地摊渐渐变成了“文化驿站”，不少美国人通过她，第一次真正了解中国的传统文化。 靠着绘画和文化传播，耿莹的生活逐渐好转，不仅租了宽敞的工作室，还在波士顿郊外购置了土地。 但她始终没忘记祖国，每年都会寄钱回国，资助家乡的贫困学生读书。 1997年香港回归的当晚，她在自己的文化课堂上举办了小型庆祝会，和几十位美国学生一起挥舞五星红旗，唱着《我的中国心》，泪水打湿了脸颊。 也就是在那天，她下定决心：回国，为祖国的文化传承做点什么。 1998年，60岁的耿莹变卖了美国的房产和工作室，带着所有积蓄回到了北京。 看到不少古建筑因年久失修濒临倒塌，许多非遗技艺因无人传承即将失传，她心痛不已。 她拒绝了相关部门给出的优厚待遇，决定成立民间基金会，专注于文化遗产保护。 创业的艰难远超想象，跑批文、筹资金、找专家，每一步都充满阻碍。 最困难时，基金会的账面上只剩3000多元，连员工工资都发不出来。 她毫不犹豫地取出自己的养老钱，又说服亲友出资，硬是把基金会撑了下来。 不同于传统的文物修复模式，她创新性地提出“活态传承”理念，不仅修复古建筑，更注重培养非遗传承人。 她牵头开展“青年传承人计划”，为年轻传承人提供资金支持和专业培训，还搭建线上展示平台，让非遗技艺走进大众视野。 在她的推动下，山西濒临倒塌的古戏台被修复一新，失传多年的榫卯技艺重新焕发生机；云南的傣族织锦技艺，通过线上平台销往全国，带动了当地村民增收。 2007年，中国华夏文化遗产基金会正式挂牌，如今已成为国内文化遗产保护领域的重要力量。 如今89岁的耿莹，依旧没有停下脚步。 她腿脚不便，就坐着轮椅定期去基金会办公；视力下降，就戴着放大镜审核每一个保护项目的方案。 她把自己的大部分时间都花在了“青年传承人计划”上，经常和年轻传承人交流，鼓励他们坚守初心，把中华优秀传统文化传承下去。 她的生活依旧简单朴素，穿的衣服都是几十元的平价款，吃饭也以清淡的家常菜为主。 有人问她，这么大年纪了何必如此辛苦，她总是笑着说：“父亲教会我要爱国，我能做的，就是守住咱们民族的文化根脉。” 从美国地摊上的文化传播者，到归国后的文化守护者，耿莹用一生的坚守，诠释了何为家国情怀，何为文化担当。 主要信源：（双鸭山新闻网——耿莹:中国文化的守望者）
