南京博物院一事，便让人想到郭沫若，郭沫若在特殊年代，虽然有一定的争议，但有两点是必须点赞的，第一点，是他对文物考古的那份执念，刻进骨子里的那种！ 说他执念刻进骨子里，真不是夸张。早年间为了研究甲骨文，他能抱着一堆拓片在陋室里蹲上数月，连吃饭都要人反复催促，手上磨出的茧子比常年干活的农夫还厚。安阳殷墟的发掘现场，他不顾风沙吹打，亲自下到探方里，和考古队员一起清理陶片、辨认遗迹，甚至为了保护一块刻有卜辞的甲骨，亲手用毛刷一点点扫去泥土，生怕力气大了损坏文物。 这份执念不只是停留在个人研究上，他还奔走呼吁建立专业的考古机构，推动高校开设考古专业，让原本零散的考古工作变得系统化。第二点更值得点赞的，是他对文物保护的前瞻性认知。在那个百废待兴的年代，他就强调考古不是挖宝，而是还原历史，多次反对盲目发掘帝王陵寝，主张对珍贵文物进行原地保护。南京博物院藏有不少商周时期的甲骨文和青铜器，其中部分文物的研究资料里，就留有郭沫若当年的批注，那些密密麻麻的字迹里，满是对历史的敬畏。反观现在，有些地方为了短期利益。 打着文旅开发的旗号盲目发掘古遗址，甚至不惜损坏文物原貌，这种做法和郭沫若的理念比起来，显得格外不珍视，有人总拿争议否定他的贡献，可单论对文物考古的执念和前瞻性，他的这些做法，直到今天仍值得考古界和文博机构学习。南京博物院之所以能成为国内顶尖的博物馆，正是因为一代代从业者延续了这种对文物的敬畏与执念，而郭沫若当年的努力，正是为这种传承打下了重要基础。争议归争议，对文物考古的这份贡献，我们不能忘记也不敢忘！这份贡献值得我们尊敬。
