计划彻底落空！就在世界各国还在想高市早苗会不会参拜靖国神社的时候，却不想靖国神社直接被告上了法庭，而告他的不是别人，正是同样有着驻国美军的韩国。 记者会上站着的李希子，八十二岁，手里一直夹着一张父亲年轻时的黑白照片，1944年被带走那一天她还一岁，这么多年她把一句话反复说，父亲还被留在靖国神社的名册里，没出来，家里的祭桌上那个位置一直空着。 起诉书里写进了一个数字，约两万被强征的亡者，十位韩国遗属把日本政府和靖国神社一起列为被告，诉求摆在纸上，把亲人的名字从所谓祭神名簿里删掉，索赔开了一个数八点八亿韩元，钱是程序，要拿回被压住的尊严。 靖国神社里供着十四名二战甲级战犯这个说法大家都听过，名册往后翻是约两万名来自朝鲜半岛被动员参战后死去的人，名字被写进名册按日本方式改名，背景里是一句为天皇而死的叙述，遗属在材料里用了话这不叫祭祀这是把遇难者纳进美化侵略战争框架的加害行为。 家属之前走过日本法院那条路，九十年代两次立案，回来的话是诉讼时效已过，九月又有六名遗属在日本再提起诉讼，路没开，转向韩国法院成了手里最后的一次尝试。 要能在首尔立案背后是法律上的变化，这几年在日军慰安妇等涉及反人类罪的案子里韩国法院给出新的认识，事件起点在韩国领土就有管辖权，国家豁免权那道门不再把路完全堵死，口子开了文书就有地方落。 两边政府谈对话的气氛在媒体上不断出现，民间讨论绕到现实议题上，争议岛屿这边韩国叫独岛日本叫竹岛，教科书审定，福岛核污水排海，随便拎一项都能把注意力拉紧，今年各部门就在这块主权问题来回表态。 把时间点放到这几天高市早苗会不会参拜的议题在外界走动，韩国遗属的这份诉状摆上桌，提醒所有人历史账本没合上，家族的记忆比政治日程更长。 官司能不能赢现在没人把话说满，原告律师团评估日本政府可能不收诉状时间会被拖长，起诉还是起了，李希子把自己最后的力气用在这件事上，她讲的是让父亲从名册里回来回到家里。
