公元543年，宇文泰站在点将台上，看着台下稀稀拉拉的队伍。邙山一战，他损失了六万精兵，四百多名督将。那些跟着他从武川杀出来的老兄弟，十成去了三四成。 点将台下吹过的风都带着一股血腥味。宇文泰脸上没什么表情，心里却在滴血。那六万人不是纸面上的数字，是他从关中、陇右一个个征募，一口粮一口饭养起来的汉子。 四百多个督将，更是个个都能叫上名字，一起喝过酒，一起骂过娘。高欢那个老对头，这次算是把他打疼了，疼到骨头里了。 仗打成这样，家底快掏空了。西魏本来地盤就小，人丁就少，哪经得起这么折腾？台下的兵将们眼神躲闪，士气低得可怕。 仗打败了不可怕，可怕的是人心散了，那股子敢跟高欢拼命的劲儿要是没了，关中这块地盘明天就得改姓高。 宇文泰没在点将台上说那些“胜败兵家常事”的废话。他走下台，走到那些残兵中间，拍了拍一个瘸腿老卒的肩膀，给一个脸上带伤的小校整了整歪掉的头盔。他得让剩下的人看见，大丞相还在，天还没塌。 但光靠打气没用，得拿出实实在在的办法。兵没了，得重新招；将没了，得重新选；更重要的是，仗不能再这么打下去了。 洛阳附近的邙山，成了他军事生涯的滑铁卢，也成了他政治智慧的转折点。他算是彻底明白了，靠原来那套鲜卑部落兵和汉人豪强私兵凑合起来的打法，遇上高欢精锐的河北大军，就是鸡蛋碰石头。 痛定思痛，一场静悄悄的大变革就在关中这片土地上酝酿开了。宇文泰和他那群脑子好使的谋士，像苏绰、卢辩这些人，关起门来琢磨了好几个月。他们想出来的办法，后来有个响当当的名字，叫“府兵制”。 这制度打破胡汉界限，把大家都捆到一辆战车上。不管你是鲜卑人、匈奴人、汉人还是羌人，只要身强力壮，就能入选军府，成为“府兵”。 入了军府，你就免税免劳役，专心练武打仗。打仗用的武器、马匹、粮食，国家给你置办一部分，你自己也得准备一部分。平时在家种地，农闲时集中训练，战时一道命令就集合出发。 最关键的一招，是给了人盼头。宇文泰硬是攀了亲戚，把自己和手下这帮将领，都说成是鲜卑古老部落首领的后代，给兄弟们安上了“柱国大将军”、“大将军”、“开府仪同三司”这些听起来威风八面的名号。 一套复杂的“八柱国”、“十二大将军”、“二十四开府”的体系搞出来，就像一张大网，把关陇地区的豪强、酋长、地主，不管胡汉，全都网罗进来，成了利益共同体。当兵不再只是替朝廷卖命，更是给自己家挣前程、保田产。 邙山那一败，简直是逼着宇文泰和西魏绝处逢生。府兵制这剂猛药下去，西魏就像个垂死的病人，居然慢慢缓过劲来，肌肉还越长越结实。 后来西魏变成北周，北周灭了北齐，隋朝取代北周，唐朝又取代隋朝。这连续几个朝代的核心武力集团，骨子里流的都是“关陇集团”的血，而关陇集团的基石，正是从宇文泰的府兵制里浇筑出来的。 可这制度真就那么完美无缺吗？恐怕也不是。它确实在短期内凝聚了人心，打造了一支强悍的军队。 但它本质上是一种兵农合一的封建军制，把军人牢牢拴在土地上和特定的将主身边。时间一长，“府兵”慢慢就变成了将领们的私产，当兵打仗与其说是国家义务，不如说是对某个“柱国”或“大将军”的个人效忠。这为后来隋唐时期的军阀苗头，其实埋下了根子。 宇文泰这个人，你说他是军事家，他吃了邙山那样的大败仗；你说他是政治家，他搞的这一套又带着浓厚的权宜之计和部落联盟色彩。 可一个迫于生存压力搞出来的、不那么“完美”的制度，竟然滋养出了一个鼎盛的帝国时代。唐朝的辉煌，追根溯源，竟然和543年那个春天，站在点将台上看着败兵、满心苦涩的宇文泰，有着千丝万缕的联系。 史料出处： 1. 《周书·文帝纪》 2. 《北史·周本纪》 3. 陈寅恪《唐代政治史述论稿》中关于“关陇集团”的论述 4. 吕思勉《两晋南北朝史》中关于西魏北周府兵制的分析 5. 谷川道雄《隋唐帝国形成史论》相关章节
