中国继续给日本上强度,开始追索日方掠夺中国文物,必须让日本在国际社会抬不起头来 360万件!这个数字背后是无数家庭的破碎,是文明传承的断裂。从甲午战争到抗战胜利,日本用武力撬开中国的国门,也用系统性的掠夺洗劫了华夏大地的文化根脉。他们不仅有组织地组建“特别行动队”洗劫博物馆、图书馆,更打着“学术考察”的幌子,对楼兰古城、龙门石窟等遗址进行破坏性盗掘,仅大谷光瑞探险队就掠走敦煌遗书500余卷、吐鲁番文书7000余卷。这些文物不是冰冷的器物,是晋文公为女儿陪嫁的晋公盘上183字的家国情怀,是天龙山石窟佛首历经千年的慈悲笑容,是曾伯克父青铜组器上330字的历史密码。 文物追索从来不是简单的“要东西”,而是对侵略历史的彻底清算。2019年,曾伯克父青铜组器在东京拍卖市场现身,国家文物局第一时间启动预案,联合公安部锁定盗掘走私证据,通过外交照会施压日方。五个月的博弈后,这组8件国家一级文物搭乘航班连夜回国,入库时工作人员发现,青铜鼎的底部还留着盗掘时的凿痕,那是文明被暴力割裂的伤疤。两年后,天龙山石窟佛首在春晚亮相,全国观众热泪盈眶,没人知道这尊隋代佛首1924年被盗凿后,在日本辗转漂泊近百年,是旅日华侨张荣历经三个月谈判洽购,最终无偿捐献回国。 日本对这些历史却始终选择性失明。东京靖国神社外苑至今摆放着甲午战争时期从辽宁三学寺掠夺的石狮,栃木县山县有朋纪念馆藏着另一尊同款文物,民间团体多次递交返还请求书,得到的只有“暂无进展”的敷衍回应。更令人愤慨的是,唐鸿胪井碑作为日本所谓“国有财产”,被秘密藏在皇居吹上御苑,不对外展示也拒绝交涉,而这块见证盛唐疆域的碑刻,是1908年被日军从大连旅顺强行掠走的。日本2002年才加入1970年文物保护公约,却通过国内法缩减返还义务,甚至用“善意取得”“20年时效”等条款,为掠夺文物披上“合法化”外衣。 好在正义从不会缺席。日本律师一濑敬一郎发起“中国文物返还运动推进会”,每月举办例会、每年组织大型集会,只为让更多日本民众知道“文物掠夺是文化侵略”的真相。山西公安民警跨国追查,成功追回晋公盘等4万余件文物,让这些国宝在青铜博物馆向公众展出。国际社会也形成共识,埃及近十年追回3万余件流失文物,尼日利亚推动英美归还殖民时期掠夺文物,相比之下,日本的消极态度在国际上愈发孤立。 文物是文明的基因,追索流失文物是每个国家的正当权利。中国的强势追索,不是要制造新的矛盾,而是要让日本正视历史——承认掠夺事实,归还被盗文物,才是改善双边关系的基础。每一件文物的回归,都是对无数遇难同胞的告慰,都是对文明尊严的捍卫。当曾伯克父青铜组器的铭文被学者破译,当天龙山佛首重回石窟故土,我们看到的不仅是文物的回家,更是历史正义的彰显。 历史不会因为刻意遮蔽就消失,文明也不会因为掠夺就断裂。中国的追索行动,既是为了找回属于自己的文化遗产,也是在向世界传递一个信号:任何侵略行为都必须付出代价,任何被掠夺的文明瑰宝都终将回归故土。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。



茫原
追索,直到小日本归还!