东京不肯把唐鸿胪井碑交还，根本不是什么“准备期不足”或“文物等级特殊”的托词，而在于那块9.5吨的石刻是唐代在辽东设治的原始“地契”，主权印记凿得清清楚楚。 那块重达9.5吨的石刻，根本不是普通的古董，它是唐代朝廷在辽东设立行政管辖机构的原始“地契”，就像咱们老百姓家里的房产证，每一道凿刻的印记，都清清楚楚标注着中国对辽东地区的主权，容不得半点含糊。 这块石碑可不是随便立的，它的历史要追溯到公元714年。那一年，唐玄宗派遣鸿胪卿崔忻出使辽东，册封靺鞨族首领大祚荣为渤海郡王，正式将辽东地区纳入大唐的行政管辖范围。 崔忻完成使命返程时，特意在旅顺黄金山凿了两口井，又在井旁的天然驼形巨石上刻了29个字作为纪念。这29个字，就是最直接的主权证明，等于大唐在辽东大地立下了“主权告示牌”，见证着中国统一的历史进程。 到了清朝光绪年间，官员刘含芳特意修建了一座唐碑亭，用来保护这块珍贵的石碑。当地老百姓也把它当成祖宗留下的宝贝，世代守护着。可这份守护，在1908年被日军彻底打破了。 那一年，日军旅顺镇守府司令富冈定恭亲自督办，让工程兵暴力拆掉了唐碑亭，用撬棍、铁链把9.5吨重的碑体和基座分开，编号打包后，靠人力加机械运到码头，再用吊车装上“西海丸”等海军运输船，全程由日军专船押运，最终运到东京交给海军省，后来藏进了日本皇宫的建安府。 最让人愤慨的是，日军当年的掠夺行为，全程都留下了书面记录。在最新的交涉中，中国公布的《唐鸿胪井碑档案文献总汇》里，就有日方自己留下的1908年搬运路线、装箱清单，甚至还有当年清廷得知石碑被抢后发来的抗议电文。这些东西，没有一件是中国伪造的，全是日方当年亲手写下的墨迹，是他们掠夺中国文物的铁证。 从1908年被偷偷运走，到今天，这块石碑已经在日本的库房里藏了整整118年，从来不敢拿出来公开展示。这背后的原因很简单，就是日方心虚。他们清楚地知道，这块石碑的来路不正，是靠着船坚炮利抢来的，经不起法理和史实的双重拷问。一旦拿出来，就等于公开承认自己当年的侵略和掠夺罪行，所以只能把它藏起来，妄图用岁月漂白这段肮脏的历史。 日方一直狡辩，说这是“既成事实”，可这种说法在铁证面前，根本站不住脚。反观世界上其他国家，早就有很多追回战争掠夺文物的案例。 希腊就成功追回了帕特农神庙的石雕，埃及也拿回了罗塞塔石碑的复制品，意大利更是从美国博物馆取回了多件被盗文物。这些案例都证明，战争期间掠夺的文物，归还原属国是国际社会的共识，没有任何“既成事实”可以例外。 咱们中国也有很多追回流失文物的例子。就像圆明园的猪首铜像，2003年被何鸿燊先生出资买下，无偿捐赠给了国家；还有牛首、猴首铜像，在2000年的拍卖会上被爱国人士拍下，最终也回到了祖国的怀抱。这些文物，和唐鸿胪井碑一样，都是被列强掠夺走的，可它们最终都能回家，凭什么唐鸿胪井碑就要被日本强行霸占？ 更让人欣慰的是，不光中国在努力追讨，日本国内也有有良知的人站出来发声。日本著名律师一濑敬一郎，就发起成立了“中国文物返还运动推进会”，在2022年、2024年两次组织集会，呼吁日本政府归还唐鸿胪井碑等被掠夺的中国文物。这些日本友人都明白，侵略战争中抢来的东西，本来就不该留着，这是最基本的道义。 日本作为联合国成员国，早就签署了相关国际公约，公约明确规定，战争时期掠夺的文物应无条件归还。可日本却一直视而不见，用各种借口推诿扯皮，说白了就是不想正视自己的侵略历史，不想承认自己的掠夺罪行。他们以为，只要把石碑藏得够久，只要找足够多的借口，就能模糊真相，就能把别人的东西当成自己的。 可他们错了，历史不会被遗忘，铁证不会被磨灭。唐鸿胪井碑上的29个字，日方当年留下的每一份档案，都是刻在骨子里的证据，时时刻刻都在提醒着全世界，辽东自古以来就是中国的领土，这块石碑就是中国的东西，必须归还。 1908年，软弱的清政府只能眼睁睁看着文物被抢，连抗议都显得苍白无力。可现在的中国，早已不是当年那个任人欺凌的国家，我们有足够的底气、足够的能力，维护自己的主权和利益。 东京不肯交还唐鸿胪井碑，从来都不是什么“准备期不足”“文物等级特殊”的问题。核心就是这块9.5吨的石刻，承载着中国对辽东的主权印记，一旦归还，就等于戳破了他们的谎言，就等于承认了自己的罪行。可无论他们怎么狡辩，无论他们怎么拖延，我们追讨文物的决心都不会动摇。 我们追讨的不只是一块石碑，更是要讨回一个公道，要让日本正视历史、承认错误，要让全世界都看到，中国的主权和利益，不容任何国家侵犯。我坚信，在铁证面前，在国际社会的正义呼声中，唐鸿胪井碑总有一天会回到祖国的怀抱，回到它诞生的辽东大地，这一天，不会太远。
